Y luego está el numerito que me formaste cuando te intenté tocar la mano, ridículo, como si yo fuera alguien que te fuera a atraer fatalmente al deseo o tú te creyeras lo contrario de mí hacia ti. Yo sé que no soy ninguna super-girl para tí, pero tampoco tú lo eres para mí. No es conmigo, es con la rumana, la que con su presencia te sientes perdido, con ella es con quien tienes que protegerte, y no te das cuenta, que vuelves a caer en su red. Te lo dije, Neptuno en oposición a Leo, todos estos años, te llevan a hacerte idealizaciones en la pareja sobre todo, en los socios, y ensueños que te pueden llevar fuera de la realidad, que solo pueden servir como escape. Y por eso te hiciste el sueño del viaje, y a mí sin decirme nada, hasta me llamaste despues del viaje un poco para limpiar tu cara, que por eso fue porque fui a verte; igual que tambien me llamaste para explicarme lo de la otra amiga rusa, estás cayendo en todos los estereotipos fatales de mujeres, si fueras otro hombre no importaría; y es que tengo que parecer como si fuera tu madre, porque nadie te dice las cosas; y luego a mí me desprecias porque parezco una sudamericana más con el pelo ensortijado y delgaducha y no parece gran cosa intelectual; pero todo eso no son sino prejuicios preidealizaciones que te has hecho hacia mí; porque también tú te has apoyado en mí y me has necesitado, y no puedes negar que no te guste la filosofía sino que la necesitas al lado de tanta matemática y tanta física para poder construir un medio en que expresarte; pues todo eso lo has despreciado de mí;
es como el colombiano ¿sabes lo que me hace? Me dice que ponga la camara del messenger y que le enseñe las tanguitas y despues las tetitas, él lo tiene superclaro lo que quiere conmigo, solo quiere dinero y sexo, y despues pasa de mí, sí eso me hace y yo tan tonta voy y pongo la camara y me tiene así cogida por el deseo, porque el también es una presencia física que me domina a mí; y luego me despierta la ternura de madre, creo que le quiero porque me necesita, pero en el fondo despues de todo esto me hace sentirme más sola que antes, más ultrajada si cabe, y no quiere venirme a ver, no quiere, porque sabe que es lo mismo, que su presencia consitutuye algo radical para mí que me atrae. Per ¿tú crees que todo esto no son sino idealizaciones que me hago yo, que yo no soy capaz de controlar? Claro que sí, que puedo controlar, pero el problema es que he estado mucho tiempo trabajando, estudiando en internet, acompañandote a ti, haciéndome otras ilusiones imposibles y me he quedado sin defensas, ya no es como cuando antes salía y me sentía fuerte ante el hombre, y tampoco quiero volver a eso, a esa pérdida de tiempo;
por eso vuelvo a insistirte por este medio, no me queda otro: trátame bien, reconoce tu error, que no estamos solos, que podemos protegernos como antes, que puede ser bonito, que tu tienes una voz muy bonita y que a mi me encandila, que podemos estudiar muchas cosas juntos, anda piénsalo por favor.
~
¿por qué me llamaste cuando te puse el mensaje este comprometido de abajo? ¿por qué, despues del viaje a rumanía, y sólo me hablaste de tu trabajo, de cosas que yo no entendía? y ¿Por qué despues en madrid me has tratado tan mal y con tanta frialdad? ¿por qué? no tienes nada que decir, sobre todo por qué me llamaste despues de tu viaje, y con esa...
hace 21 horas - Comentar - Me gusta - Compartir - Modificar
frialdad, y después ya no quieres ni hablar... - sylphide * (modificar | eliminar)
y ahora ¿cómo vamos a estudiar? ¿qué vamos a hacer, en dónde vamos a encontrar la tranquilidad que teniamos antes, el apoyo de antes? - sylphide * (modificar | eliminar)
tú habrás compartido una semana o dos con la rumana esa, pero cuántas horas hemos compartido aquí nosotros, cuanto tiempo hemos estudiado y nos hemos apoyado juntos, es eso ¿un "nos" que nos queda grande, como tú dices? - sylphide * (modificar | eliminar)
¿no te has mirado a ti mismo que eres una persona mediocre, porque no tienes tranquilidad, porque estás inseguro de todo? - sylphide * (modificar | eliminar)
y despues me juzgas a mí, que tengo más edad que tú, que tengo estudios casi doctorales, para qué, qué te has creído que eres tú, ¿por que me has tratado tan mal? - sylphide * (modificar | eliminar)
¿es que tiene que valer dinero algo para que tenga valor? La gente no valora por eso la quietud, ni la cultura - sylphide * (modificar | eliminar)
Este libro que estoy leyendo "El futuro de la naturaleza humana, ¿Hacia una eugenesia liberal?" es un libro que me compré en Madrid, en la librería del centro Reina Sofía - sylphide * (modificar | eliminar)
al final me pusiste como si yo fuera una sospechosa, una "curiosa", me dijiste, ¿tú crees que eso es modo de tratarme?, una persona que ha compartido contigo tantas cosas; que casi siempre te ha elevado intelectualmente, que ha intentado estar a tu altura.. - sylphide * (modificar | eliminar)
¿qué te importaba a ti si yo necesitaba un poco de cariño o un poco de calor, o de comprensión? yo sólo estoy para estar aquí como una compañía oculta y sin compromiso - sylphide * (modificar | eliminar)
me gustaría verte con la estúpida esa, la de tonterías que te habrá dicho, y lo imbecil que te pones con las mujeres, por cualquier estupidez que te tocan, y tus sueños de viajar ;) y me acuerdo que ese momento para mí era muy dificil, y no tenía calma, y que me estaban yendo las cosas mal en la economía, pero a ti que te importaba, tú rompiste todo, la relacion y la comunicacion, hablando con la otra tonta, que te comian el coco por sus historias, así eres tu ;) haciendo cualquier idiotez por salirte con la tuya, como siempre;) para no dar la cara, al fin y al cabo no tienes que rendir cuentas - sylphide * (modificar | eliminar)
bueno, esto es todo por hoy, hoy estoy enfadada - sylphide * (modificar | eliminar)
es como cuando vino el colombiano, ¿cómo le iba a decir que no, cuando me necesitaba por una necesidad? Pero luego en seguida se le olvidó todo, pues lo mismo has hecho tú conmigo, me has tenido cuando me necesitabas, como ahora ya no me necesitas, muy pronto me has despachado; es lo mismo, que mas da que fuese por una necesidad que por otra, porque tú también estabas solo en muchos sentidos - sylphide * (modificar | eliminar)
http://sylfide.blogspot.com/2009... - sylphide * (modificar | eliminar)
así soy yo, no rindo cuentas a nadie. Ya te lo dije. - - Lord Daven
Y aquí lo que quieras, déjate de imaginar cosas. Eso es muy feo. Necesitamos nuevos mensajes. - Lord Daven
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domingo, 16 de agosto de 2009
sábado, 15 de agosto de 2009
tirada de tarot
COMUNICACIÓN - LA FUERZA
EL EQUILIBRIO Y LA COMUNICACIÓN: Detente un momento y haz balance de lo vivido hasta hoy. Renuncia seguir los consejos de tus amigas y arriésgate a decidir por ti misma. Tu vida y tus afectos son tuyos y únicamente tu debes enfrentarte a ellos con triunfo. El análisis de tu vida estimulará tu percepción a fin de no dejarte engañar por las apariencias e influencias externas. Recogerás nuevas experiencias luego de tu cambio.
PAREJA - LA TORRE
EL RAYO Y LA PAREJA: Ingresas en una etapa tempestuosa en tu relación. Todo lo que no se solucionó en su momento ahora tiene sus consecuencias. La versatilidad de su carácter te agobia. Todas la experiencias humanas son aprendizajes que te ayudarán a comenzar una nueva relación transparente y basada en el diálogo.
AMOR - LA LUNA
LA LUNA Y EL AMOR: No dejes de buscar el amor que anhelas ¡ mira en tu interior!, quizás esté oculta la respuesta a tu búsqueda. No puedes pasarte la vida ambicionando lo que jamás alcanzaste. Observa tu entorno. ¡lo importante ya lo tienes frente a tus ojos! Eso puede ser la base de un nuevo y maravilloso comienzo.
PRESENTE - LA SACERDOTISA
LA SACERDOTISA: Estás gozando de tus mejores momentos, haz descubierto quien eres y todo lo que en esta vida puedes aportar. Tu futuro solo depende de ti y estás preparándote para disfrutarlo. ¡abres las persianas de tu alma, deja entrar la luz! Consolidas relaciones afectivas, aumenta la confianza en ti. Elevas tu autoestima, muestra lo que eres capaz de dar.
SUEÑOS - EL JUICIO
EL JUICIO Y LOS SUEÑOS: Llegan cambios que necesitan de toda tu evaluación. No te entretengas con sueños que no obedezcan a tu audacia y perseverancia. Es momento de optar por el camino hacia tu verdadero destino. Mantente preparado para las disímiles realidades que puedan emerger porque tendrás que luchar por el amor verdadero.
AMISTAD - EL SOL
EL SOL Y LA AMISTAD: Tiempo propicio para el compañerismo y la amistad. Accede a que entren nuevas personas en tu vida y descubre los aspectos interesantes y amistosos de tu lugar de trabajo o estudios. Te sentirás protegida por personas que te quieren y respetan. Sugiere a tus amigos nuevas y apasionantes actividades a realizar juntos. Pasaran momentos inolvidables.
SEXO - LA EMPERATRIZ
LA EMPERATRIZ Y EL SEXO: Las relaciones íntimas con tu pareja se verán favorecidas probablemente con una especial vitalidad y energía. La fuerza de tu carácter también se pondrá de manifiesto en toda tu actividad sexual. Si hace tiempo estas deseando entablar una nueva relación con un hombre, este es el momento favorable para nuevos contactos.
EL EQUILIBRIO Y LA COMUNICACIÓN: Detente un momento y haz balance de lo vivido hasta hoy. Renuncia seguir los consejos de tus amigas y arriésgate a decidir por ti misma. Tu vida y tus afectos son tuyos y únicamente tu debes enfrentarte a ellos con triunfo. El análisis de tu vida estimulará tu percepción a fin de no dejarte engañar por las apariencias e influencias externas. Recogerás nuevas experiencias luego de tu cambio.
PAREJA - LA TORRE
EL RAYO Y LA PAREJA: Ingresas en una etapa tempestuosa en tu relación. Todo lo que no se solucionó en su momento ahora tiene sus consecuencias. La versatilidad de su carácter te agobia. Todas la experiencias humanas son aprendizajes que te ayudarán a comenzar una nueva relación transparente y basada en el diálogo.
AMOR - LA LUNA
LA LUNA Y EL AMOR: No dejes de buscar el amor que anhelas ¡ mira en tu interior!, quizás esté oculta la respuesta a tu búsqueda. No puedes pasarte la vida ambicionando lo que jamás alcanzaste. Observa tu entorno. ¡lo importante ya lo tienes frente a tus ojos! Eso puede ser la base de un nuevo y maravilloso comienzo.
PRESENTE - LA SACERDOTISA
LA SACERDOTISA: Estás gozando de tus mejores momentos, haz descubierto quien eres y todo lo que en esta vida puedes aportar. Tu futuro solo depende de ti y estás preparándote para disfrutarlo. ¡abres las persianas de tu alma, deja entrar la luz! Consolidas relaciones afectivas, aumenta la confianza en ti. Elevas tu autoestima, muestra lo que eres capaz de dar.
SUEÑOS - EL JUICIO
EL JUICIO Y LOS SUEÑOS: Llegan cambios que necesitan de toda tu evaluación. No te entretengas con sueños que no obedezcan a tu audacia y perseverancia. Es momento de optar por el camino hacia tu verdadero destino. Mantente preparado para las disímiles realidades que puedan emerger porque tendrás que luchar por el amor verdadero.
AMISTAD - EL SOL
EL SOL Y LA AMISTAD: Tiempo propicio para el compañerismo y la amistad. Accede a que entren nuevas personas en tu vida y descubre los aspectos interesantes y amistosos de tu lugar de trabajo o estudios. Te sentirás protegida por personas que te quieren y respetan. Sugiere a tus amigos nuevas y apasionantes actividades a realizar juntos. Pasaran momentos inolvidables.
SEXO - LA EMPERATRIZ
LA EMPERATRIZ Y EL SEXO: Las relaciones íntimas con tu pareja se verán favorecidas probablemente con una especial vitalidad y energía. La fuerza de tu carácter también se pondrá de manifiesto en toda tu actividad sexual. Si hace tiempo estas deseando entablar una nueva relación con un hombre, este es el momento favorable para nuevos contactos.
jueves, 13 de agosto de 2009
aquí el único racismo que hay
Te lo he dicho, Jairo, eso es lo que quiero que entiendas, aquí el único racismo que hay hoy día es el de los ricos y el de los pobres, y no me vengas ya con mas rollo racista por tu parte, igual que yo a ti con el machismo o el rollo machista.
Tú lo que no toleras es que alguien pueda comprarte, eso ha quedado claro y claro está. Y yo no tolero que tú me desprecies así de ese modo, despues de todo el dinero que te he tenido que prestar, eso también está claro.
Y tampoco creo que me vayas a ver mucho el pelo, pero si el día de mañana me va bien en la bolsa, que yo espero que sí, pues ya hablaremos.
Lo único que quiero de ti es tu respeto si la amistad ya no es posible, es lo único que me importa, que me hables bien, que me trates bien, igual que yo te he tratado a ti.
Ese Orgullo que tú tienes conmigo, porque tú no desprecias al pobre tú desprecias al rico, eso te está matando, reconcomiendo, nunca vas a poder vivir en paz, mientras tengas ese odio por el rico, que es lo que te pasa a ti, y por eso me has despreciado y no merezco tu respeto siquiera. A mí me da igual, porque la persona que es tan dura y mas cuando yo te he ayudado así, es una persona tremendamente infeliz.
Y qué mujer está contigo ahora, no lo sé, tú dices que ninguna, pues por tanto, tendrás también que pagarla si quieres estar con mujeres, así que comprando tú estás cayendo en el mismo egoísmo y orgullo que tienen los ricos.
No hay nadie mas asqueroso que los ricos y los bancos están ahí dando una cara pero esconden toda la corrupción, y no hacen más que quitarte. Yo no soy rica, si algún día soy rica, rica quiero decir de dinero, te lo diré. Pero no sé, tal vez me despreciarás más por ello.
~
Tú lo que no toleras es que alguien pueda comprarte, eso ha quedado claro y claro está. Y yo no tolero que tú me desprecies así de ese modo, despues de todo el dinero que te he tenido que prestar, eso también está claro.
Y tampoco creo que me vayas a ver mucho el pelo, pero si el día de mañana me va bien en la bolsa, que yo espero que sí, pues ya hablaremos.
Lo único que quiero de ti es tu respeto si la amistad ya no es posible, es lo único que me importa, que me hables bien, que me trates bien, igual que yo te he tratado a ti.
Ese Orgullo que tú tienes conmigo, porque tú no desprecias al pobre tú desprecias al rico, eso te está matando, reconcomiendo, nunca vas a poder vivir en paz, mientras tengas ese odio por el rico, que es lo que te pasa a ti, y por eso me has despreciado y no merezco tu respeto siquiera. A mí me da igual, porque la persona que es tan dura y mas cuando yo te he ayudado así, es una persona tremendamente infeliz.
Y qué mujer está contigo ahora, no lo sé, tú dices que ninguna, pues por tanto, tendrás también que pagarla si quieres estar con mujeres, así que comprando tú estás cayendo en el mismo egoísmo y orgullo que tienen los ricos.
No hay nadie mas asqueroso que los ricos y los bancos están ahí dando una cara pero esconden toda la corrupción, y no hacen más que quitarte. Yo no soy rica, si algún día soy rica, rica quiero decir de dinero, te lo diré. Pero no sé, tal vez me despreciarás más por ello.
~
miércoles, 12 de agosto de 2009
tirada de tarot
COMUNICACIÓN - EL LOCO
EL LOCO Y LA COMUNICACIÓN: Nuevos canales se abren ante tus palabras y no hay compromisos ni prejuicios que reglamenten tus ideas. Exprésate libremente. Anuncia tus ideas sin prejuicios a todos los que quieran escucharte. Trata de ser auténtica, espontánea y sincera por eso serás valorada.
PAREJA - LA RUEDA DE LA FORTUNA
LA RUEDA DEL DESTINO Y LA PAREJA: El futuro te ofrece una relación perdurable, armoniosa y extraordinaria Comienza hoy mismo una nueva vida con tu pareja si no la posees conoces a una persona nueva con la que vivir ese futuro maravilloso que te espera. Vas a iniciar transformaciones muy positivas en tu hogar.
AMOR - LA LUNA
LA LUNA Y EL AMOR: No dejes de buscar el amor que anhelas ¡ mira en tu interior!, quizás esté oculta la respuesta a tu búsqueda. No puedes pasarte la vida ambicionando lo que jamás alcanzaste. Observa tu entorno. ¡lo importante ya lo tienes frente a tus ojos! Eso puede ser la base de un nuevo y maravilloso comienzo.
PRESENTE - LA TEMPLANZA
LA TEMPLANZA: Tu imaginación creativa vagará libremente por los caminos de la espiritualidad, donde te hallas preparada a descubrir el sentido profundo de las cosas y del amor. Sé tolerante, calmada y comprensiva con tu pareja y amigos. Es el momento de recapacitar en lo que ha sucedido hasta ahora en tu vida sentimental desde un plano más espiritual y prepararse para cambiar aquello que no te agrade. Debes tratar de evolucionar, estas preparada para ello.
SUEÑOS - LA ESTRELLA
LA ESTRELLA Y LOS SUEÑOS: La suerte te acompaña, el brillo de la estrella iluminará tu vida, ha llegado el momento de cumplir tu sueño. Disfruta de todos los momentos agradables que estas por vivir, es tu momento de plenitud agradece que tienes con quien compartirlo.
AMISTAD - EL EMPERADOR
EL EMPERADOR Y LA AMISTAD: No te cierres y confía en aquellos que perennemente han estado a tu lado, aunque te digan cosas que en este momento no quieres oír. Escucha y acepta el consejo de un buen amigo, puede ayudarte más de lo que imaginas. Te conoce, te quiere y puede ser mas objetivo, pero la decisión final es tuya.
SEXO - LA FUERZA
EL EQUILIBRIO Y EL SEXO: Se acercan tormentas en tus relaciones de pareja. Solo usando toda la fuerza de tu amor, podrás calmar los problemas, no razones, que aunque ganes la discusión perderás en el amor. Actúa directo del corazón, sin consultar a nadie. Si no tienes pareja, este es un momento muy fuerte para vos, deberás tomar una decisión muy difícil, no te apures y piensa lo que te dicen los sentimientos).
EL LOCO Y LA COMUNICACIÓN: Nuevos canales se abren ante tus palabras y no hay compromisos ni prejuicios que reglamenten tus ideas. Exprésate libremente. Anuncia tus ideas sin prejuicios a todos los que quieran escucharte. Trata de ser auténtica, espontánea y sincera por eso serás valorada.
PAREJA - LA RUEDA DE LA FORTUNA
LA RUEDA DEL DESTINO Y LA PAREJA: El futuro te ofrece una relación perdurable, armoniosa y extraordinaria Comienza hoy mismo una nueva vida con tu pareja si no la posees conoces a una persona nueva con la que vivir ese futuro maravilloso que te espera. Vas a iniciar transformaciones muy positivas en tu hogar.
AMOR - LA LUNA
LA LUNA Y EL AMOR: No dejes de buscar el amor que anhelas ¡ mira en tu interior!, quizás esté oculta la respuesta a tu búsqueda. No puedes pasarte la vida ambicionando lo que jamás alcanzaste. Observa tu entorno. ¡lo importante ya lo tienes frente a tus ojos! Eso puede ser la base de un nuevo y maravilloso comienzo.
PRESENTE - LA TEMPLANZA
LA TEMPLANZA: Tu imaginación creativa vagará libremente por los caminos de la espiritualidad, donde te hallas preparada a descubrir el sentido profundo de las cosas y del amor. Sé tolerante, calmada y comprensiva con tu pareja y amigos. Es el momento de recapacitar en lo que ha sucedido hasta ahora en tu vida sentimental desde un plano más espiritual y prepararse para cambiar aquello que no te agrade. Debes tratar de evolucionar, estas preparada para ello.
SUEÑOS - LA ESTRELLA
LA ESTRELLA Y LOS SUEÑOS: La suerte te acompaña, el brillo de la estrella iluminará tu vida, ha llegado el momento de cumplir tu sueño. Disfruta de todos los momentos agradables que estas por vivir, es tu momento de plenitud agradece que tienes con quien compartirlo.
AMISTAD - EL EMPERADOR
EL EMPERADOR Y LA AMISTAD: No te cierres y confía en aquellos que perennemente han estado a tu lado, aunque te digan cosas que en este momento no quieres oír. Escucha y acepta el consejo de un buen amigo, puede ayudarte más de lo que imaginas. Te conoce, te quiere y puede ser mas objetivo, pero la decisión final es tuya.
SEXO - LA FUERZA
EL EQUILIBRIO Y EL SEXO: Se acercan tormentas en tus relaciones de pareja. Solo usando toda la fuerza de tu amor, podrás calmar los problemas, no razones, que aunque ganes la discusión perderás en el amor. Actúa directo del corazón, sin consultar a nadie. Si no tienes pareja, este es un momento muy fuerte para vos, deberás tomar una decisión muy difícil, no te apures y piensa lo que te dicen los sentimientos).
es que hay hombres que yo no sé lo que les pasa
Es que hay hombres que yo no sé lo que les pasa con las mujeres, que son muy inteligentes pero después no razonan cuando están con ellas.
A mí también esto me ha pasado, contigo o con otros chicos, pero después me doy cuenta.
Y a ti siempre que has estado conmigo, una vez que me llevaste a ese piso de la Paz de tu amigo, cuando salimos de ahí, saliste tú andando delante, como si ya no quisieras saber nada de mí, aunque bueno despues me llevaste a casa en tu coche.
Y despues cuando estuvimos en Cadiz, la cosa no duró ni diez minutos, que tenías que irte, eras tú el que ponías las condiciones. Era yo la que estaba aguantando tu maltrato estas veces.
-Después tú dices que a ti no se te puede decir una palabra racista, ni dos, pero y ¿yo? ¿Cuántas veces he tenido que aguantar tu maltrato y tu desprecio?
Para que después venga otra tía a la que no le debes nada, y te pongas con ella todo lo contrario, como si fuera una rosa abierta para ti, pero después cuando te das cuenta otra vez vuelves a cerrarte, porque no te das cuenta.
Y en Cadiz fui yo quien te tuvo que pedir, porque si no ni tu dices nada, porque la primera vez en mi casa, despues de Navidad y despues de haberte dado lo que me pedista, en esa ocasión fuiste tu quien te ofreciste, que qué querías que tú me hicieras a mí. Ahí fue ya cuando yo empecé a perder la cabeza contigo, ahí fue cuando me la diste todas, cuando decías que todavía ni siquiera habíamos empezado, ahí por lo menos tuviste algo de aguante y consideración conmigo.
Pero no querías compartir nada conmigo, ni comer, te aguantabas si tenías hambre. Aunque comer comerías porque estabas más gordo.
Ahora ya han llegado las vacaciones y no podemos hacer nada, tú estás tirando para tu sitio y yo para el mío. Más gastos, y más gastos.
El mayor error que tú has cometido no ha sido pedir prestado, sino ha sido engañarme y despreciarme con tu falta de respeto y cortarme la comunicación, ha sido haberme cortado la comunicación cuando yo te llamé, después del desprecio que ya me hiciste en Cadiz, cuando me dejaste dolida por el maltrato, y despues cuando te llamé para preguntar si habías conseguido el dinero que te faltaba entonces fue cuando ya no querías saber nada, que “si te estaba comprando”, te dio por decirme, creo que fue lo primero que se te ocurrió decirme.
Y además es que ya era mucho dinero el que estabas pidiendo por ahí, tú también perdiste la cabeza, al creer que todo el mundo te prestaría a ti, que el billete de Colombia, a lo mejor, lo tendrás que pagar también ahora, porque yo no me creo que te lo regalasen, te has metido en deudas con todo el mundo, y encima sigues con deudas en el banco. Tú nunca vas a ser feliz por lo mismo, porque nunca tienes suficiente.
Y encima si te digo algo, nunca creo que te he dicho “sudaca”, porque a mí no me gusta eso, y porque yo no, al contrario, yo me gusta todo lo sudamericano, cuando hablé de carne de “mano de obra”, en realidad eso no te diferencia de un español que tambien trabaje con su mano de obra, lo que os diferencia es que sois mano de obra “dócil y barata”, pero quizá tampoco eso ya te diferencie de un español, no lo sé, porque los sueldos son los mismos. Yo he leido mucho de derecho de extranjería, si te decía esto era para que tomases conciencia, no con ánimo de despreciarte, nunca he querido, pero eres tú quien antes me ha despreciado a mí y no yo.
Sois vosotros los que no podéis luchar por vuestros derechos, tenéis que aceptar las condiciones, pero eso les pasa a casi todos los trabajadores. Pero al menos si están sindicados, si trabajan para grandes empresas, tal vez puedan en convenio colectivo decidir algo de esas condiciones.
Deberíamos hablar porque a mí me hace bien hablar contigo, porque son muchas las cosas que han quedado ahí escondidas sin decirnos. También porque a ti te han tratado mal tú tratas ahora mal a nosotros, a mí, que te he apoyado en todo lo que he podido y sabes que no me sobra el dinero. Y que me has quitado de lo que a mí me gusta que es viajar, que es estudiar, que es comprarme algo de ropa, no he podido comprarme nada de ropa este año, sigo con la ropa del año pasado, y no he podido viajar al extranjero, yo quería haber ido a Viena, pero ya iré otro año. Ahora no puede ser. Y anda qué ibas a quedar bien ante tus abogados si le tienes que decir que te ha denunciado por estafa la hija de un abogado, al que tú habías estafado con engaño, ibas a quedar bien ante otros abogados, porque nosotros también nos apoyamos como gremio, no digo que no tengas defensa, y te defenderían pero tus abogados empezarían a dudar de que a qué clase de tipo están defendiendo, los abogados siempre terminan despreciando a sus propios clientes, cuando se ven inmersos en toda esa marea de cosas corruptas que envuelve la vida de ellos, y la tuya desde luego no es agua cristalina, estás llena de mentiras, de estafas, de desprecios, de líos con mujeres que después desprecias, así eres tú.
Sin embargo, fuiste tú quien me diste la fuerza para empezar a aprender el manejo de la financiación en la bolsa, porque tú estás más metido que yo en la vida económica, y más concienciado de la realidad, aunque yo ya había leído dos años antes los libros de este autor que es de Vitoria, y que explicaba cómo se podía ganar mucho dinero.
Yo ya en septiembre quiero empezar a contactar con un broker, y entonces es cuando empezará toda la realidad a verse.
Ayer por ejemplo gané en las dos primeras horas 680 dólares, aunque después cometí algunos fallos, pero lo importante es que ya sé como se controlan las pérdidas, ayer estaba nerviosa, y todo eso me influye. Pero ya sé donde tengo que esperar a la bolsa.
Ayer iba conduciendo y lo iba pensando, ya he visto que tengo muchas oportunidades de ganar, es como aquel día que gané 15oo dolares en un día y si hubiera comprando cien contratos, es decir, muliplicado por otros diez más, habría ganado 15.000 dólares, es decir, mas de 6000 euros en un solo día, y en un futuro puedo hacerlo, poco a poco, y se podría ganar mas de 6000 euros en un solo día, ¿tú sabes lo que es eso?
Y venía pensando que podríamos ser muy felices, tú y yo, Jairo, podríamos tener todo lo que quisiéramos. Podríamos tenerlo todo, podríamos ayudar incluso a la gente pobre de Colombia, de Peru o de Guatemala, podrías hacer cosas buenas, dar microcréditos, enseñar cosas a la gente, estaríamos haciendo algo bueno, no como ahora, que todo es egoísmo, ropa da marca, que es la que te compras, y tonterías, y también podrías dedicarte a la música, y yo me podría dedicar a escribir y leer, en realidad eso es lo que sigo haciendo. Ahora esta leyendo a Virginia Woolf, que es una mujer que me ha encantado, y seguiría con Henry Bergson, María Zambrano, es decir, con la filosofía que es lo que más me gusta a mí.
Y luego he pensado que nos iríamos a vivir a Madrid, porque allí hay más cultura en todos los sentidos, porque allí vienen los mejores grupos de metal, porque allí he visto mucha más integración de latinoamericanos, porque he visto parejas de ellos pasear tranquilas, porque hay más respeto a la mujer, porque incluso los mismos madrileños te hablan más correctamente, y ahí se ve la educación y hay más igualdad con la mujer, todo eso hay y he visto. Sé que es muy duro también la capital, pero si uno se impone se puede conseguir cualquier cosa, Jairo.
~
A mí también esto me ha pasado, contigo o con otros chicos, pero después me doy cuenta.
Y a ti siempre que has estado conmigo, una vez que me llevaste a ese piso de la Paz de tu amigo, cuando salimos de ahí, saliste tú andando delante, como si ya no quisieras saber nada de mí, aunque bueno despues me llevaste a casa en tu coche.
Y despues cuando estuvimos en Cadiz, la cosa no duró ni diez minutos, que tenías que irte, eras tú el que ponías las condiciones. Era yo la que estaba aguantando tu maltrato estas veces.
-Después tú dices que a ti no se te puede decir una palabra racista, ni dos, pero y ¿yo? ¿Cuántas veces he tenido que aguantar tu maltrato y tu desprecio?
Para que después venga otra tía a la que no le debes nada, y te pongas con ella todo lo contrario, como si fuera una rosa abierta para ti, pero después cuando te das cuenta otra vez vuelves a cerrarte, porque no te das cuenta.
Y en Cadiz fui yo quien te tuvo que pedir, porque si no ni tu dices nada, porque la primera vez en mi casa, despues de Navidad y despues de haberte dado lo que me pedista, en esa ocasión fuiste tu quien te ofreciste, que qué querías que tú me hicieras a mí. Ahí fue ya cuando yo empecé a perder la cabeza contigo, ahí fue cuando me la diste todas, cuando decías que todavía ni siquiera habíamos empezado, ahí por lo menos tuviste algo de aguante y consideración conmigo.
Pero no querías compartir nada conmigo, ni comer, te aguantabas si tenías hambre. Aunque comer comerías porque estabas más gordo.
Ahora ya han llegado las vacaciones y no podemos hacer nada, tú estás tirando para tu sitio y yo para el mío. Más gastos, y más gastos.
El mayor error que tú has cometido no ha sido pedir prestado, sino ha sido engañarme y despreciarme con tu falta de respeto y cortarme la comunicación, ha sido haberme cortado la comunicación cuando yo te llamé, después del desprecio que ya me hiciste en Cadiz, cuando me dejaste dolida por el maltrato, y despues cuando te llamé para preguntar si habías conseguido el dinero que te faltaba entonces fue cuando ya no querías saber nada, que “si te estaba comprando”, te dio por decirme, creo que fue lo primero que se te ocurrió decirme.
Y además es que ya era mucho dinero el que estabas pidiendo por ahí, tú también perdiste la cabeza, al creer que todo el mundo te prestaría a ti, que el billete de Colombia, a lo mejor, lo tendrás que pagar también ahora, porque yo no me creo que te lo regalasen, te has metido en deudas con todo el mundo, y encima sigues con deudas en el banco. Tú nunca vas a ser feliz por lo mismo, porque nunca tienes suficiente.
Y encima si te digo algo, nunca creo que te he dicho “sudaca”, porque a mí no me gusta eso, y porque yo no, al contrario, yo me gusta todo lo sudamericano, cuando hablé de carne de “mano de obra”, en realidad eso no te diferencia de un español que tambien trabaje con su mano de obra, lo que os diferencia es que sois mano de obra “dócil y barata”, pero quizá tampoco eso ya te diferencie de un español, no lo sé, porque los sueldos son los mismos. Yo he leido mucho de derecho de extranjería, si te decía esto era para que tomases conciencia, no con ánimo de despreciarte, nunca he querido, pero eres tú quien antes me ha despreciado a mí y no yo.
Sois vosotros los que no podéis luchar por vuestros derechos, tenéis que aceptar las condiciones, pero eso les pasa a casi todos los trabajadores. Pero al menos si están sindicados, si trabajan para grandes empresas, tal vez puedan en convenio colectivo decidir algo de esas condiciones.
Deberíamos hablar porque a mí me hace bien hablar contigo, porque son muchas las cosas que han quedado ahí escondidas sin decirnos. También porque a ti te han tratado mal tú tratas ahora mal a nosotros, a mí, que te he apoyado en todo lo que he podido y sabes que no me sobra el dinero. Y que me has quitado de lo que a mí me gusta que es viajar, que es estudiar, que es comprarme algo de ropa, no he podido comprarme nada de ropa este año, sigo con la ropa del año pasado, y no he podido viajar al extranjero, yo quería haber ido a Viena, pero ya iré otro año. Ahora no puede ser. Y anda qué ibas a quedar bien ante tus abogados si le tienes que decir que te ha denunciado por estafa la hija de un abogado, al que tú habías estafado con engaño, ibas a quedar bien ante otros abogados, porque nosotros también nos apoyamos como gremio, no digo que no tengas defensa, y te defenderían pero tus abogados empezarían a dudar de que a qué clase de tipo están defendiendo, los abogados siempre terminan despreciando a sus propios clientes, cuando se ven inmersos en toda esa marea de cosas corruptas que envuelve la vida de ellos, y la tuya desde luego no es agua cristalina, estás llena de mentiras, de estafas, de desprecios, de líos con mujeres que después desprecias, así eres tú.
Sin embargo, fuiste tú quien me diste la fuerza para empezar a aprender el manejo de la financiación en la bolsa, porque tú estás más metido que yo en la vida económica, y más concienciado de la realidad, aunque yo ya había leído dos años antes los libros de este autor que es de Vitoria, y que explicaba cómo se podía ganar mucho dinero.
Yo ya en septiembre quiero empezar a contactar con un broker, y entonces es cuando empezará toda la realidad a verse.
Ayer por ejemplo gané en las dos primeras horas 680 dólares, aunque después cometí algunos fallos, pero lo importante es que ya sé como se controlan las pérdidas, ayer estaba nerviosa, y todo eso me influye. Pero ya sé donde tengo que esperar a la bolsa.
Ayer iba conduciendo y lo iba pensando, ya he visto que tengo muchas oportunidades de ganar, es como aquel día que gané 15oo dolares en un día y si hubiera comprando cien contratos, es decir, muliplicado por otros diez más, habría ganado 15.000 dólares, es decir, mas de 6000 euros en un solo día, y en un futuro puedo hacerlo, poco a poco, y se podría ganar mas de 6000 euros en un solo día, ¿tú sabes lo que es eso?
Y venía pensando que podríamos ser muy felices, tú y yo, Jairo, podríamos tener todo lo que quisiéramos. Podríamos tenerlo todo, podríamos ayudar incluso a la gente pobre de Colombia, de Peru o de Guatemala, podrías hacer cosas buenas, dar microcréditos, enseñar cosas a la gente, estaríamos haciendo algo bueno, no como ahora, que todo es egoísmo, ropa da marca, que es la que te compras, y tonterías, y también podrías dedicarte a la música, y yo me podría dedicar a escribir y leer, en realidad eso es lo que sigo haciendo. Ahora esta leyendo a Virginia Woolf, que es una mujer que me ha encantado, y seguiría con Henry Bergson, María Zambrano, es decir, con la filosofía que es lo que más me gusta a mí.
Y luego he pensado que nos iríamos a vivir a Madrid, porque allí hay más cultura en todos los sentidos, porque allí vienen los mejores grupos de metal, porque allí he visto mucha más integración de latinoamericanos, porque he visto parejas de ellos pasear tranquilas, porque hay más respeto a la mujer, porque incluso los mismos madrileños te hablan más correctamente, y ahí se ve la educación y hay más igualdad con la mujer, todo eso hay y he visto. Sé que es muy duro también la capital, pero si uno se impone se puede conseguir cualquier cosa, Jairo.
~
una tirada de I-Ching: La duración y el oscurecimiento de la luz
36.- MING I / OSCURECIMIENTO DE LA LUZ
El nombre del hexagrama significa literalmente "hiriendo a la luz". Un hombre de naturaleza oscura está en posición de autoridad y trae perjuicio al hombre sabio y capaz.
EL JUICIO:
"Oscureciendo la luz. En la adversidad conviene ser perseverante". No debemos dejarnos agobiar
por las circunstancias desfavorables, sino tratar de mantener la propia luz y a través de esta actitud
lograremos superar las mayores adversidades. En algunas situaciones habrá que esconder la luz,
para hacer prevalecer su voluntad pese a las dificultades que nos rodean. La perseverancia debe
estar profundamente arraigada sin que se la distinga desde fuera. Sólo así el hombre puede hacer
que omine su voluntad y las dificultades.
LA IMAGEN:
"La luz se ha sumergido en la tierra. La imagen de oscureciendo la luz. El hombre superior para
vivir con la gran masa vela su luz pero sigue brillando". En tiempos de oscuridad, cautela y
reserva son esenciales. No hay necesidad de despertar la enemistad por una conducta
desconsiderada. Pero tampoco hay que caer en las prácticas de los demás. En las relaciones
sociales, no debe tratar de saberse todo. Hay que dejar pasar muchas cosas, como si hubiéramos
sido engañados.
LAS LINEAS:
Nueve en la base significa: "Oscureciendo la luz durante el vuelo. Abate sus alas. El hombre superior no come durante tres días en sus viajes, pero tiene un lugar donde ir. El huésped tiene ocasión de chismorrear acerca de él".
El hombre resuelve superar todos los obstáculos, pero topa con un destino hostil. Se retrae y
evade el enfrentamiento. La época es difícil. Sin descanso, se apresura, no tiene residencia
permanente. Si no quiere comprometerse y permanecer fiel a sus principios debe sufrir
privaciones. En todo caso; la gente con que se tope podrá no entenderlo y hablará mal de él.
Seis en el segundo lugar significa: "El oscurecimiento de la luz le hace daño en la mejilla izquierda. Da ayuda con la fuerza de un caballo. Buena fortuna".
Aquí el Señor de la Luz se encuentra en un lugar subordinado y es herido por el Señor de la
Oscuridad. El daño no es fatal, sino sólo una herida. El rescate es posible. El hombre herido no
piensa en sí mismo, sino sólo en salvar a los demás que también están en peligro. Trata con
todas sus fuerzas de ayudar a salvarlos. Hay buena fortuna en actuar de acuerdo al deber.
Nueve en el tercer lugar significa: "Oscureciendo la luz durante la caza en el sur. El gran caudillo es capturado. No debe esperarse perseverancia demasiado pronto".
Parece que la suerte trabajara. Cuando el hombre fuerte y leal trata ansiosamente y de buena fe
de crear el orden, se encuentra con el abanderado del desorden y casi accidentalmente lo captura.
La victoria está completa. Pero no hay que apresurarse demasiado en hacer desaparecer los
abusos, porque estos llevan ya una existencia demasiado larga.
Seis en el cuarto lugar significa: "Penetra por el lado izquierdo del vientre. Llega al verdadero corazón del oscurecimiento de la luz y deja las puertas y el patio de la corte".
Llegamos hasta quien comanda la oscuridad y descubrimos sus más secretos pensamientos. Por este camino nos damos cuenta que no hay esperanzas de progreso y preferimos abandonar la escena del desastre antes que comiencen las tormentas.
Seis en el quinto lugar significa: "Oscureciendo la luz como el Príncipe Chi. La perseverancia fructifica".
El Príncipe Chi vivía en la corte de un malvado tirano; era pariente de él y no podía alejarse de la
corte. Sin embargo, no podía ocultar sus sentimientos y fingió locura. Fue tratado como esclavo,
pero prefirió la miseria a desistir de sus convicciones. Esto enseria a quienes no quieren
abandonar sus puestos en tiempos de oscuridad. Para escapar al peligro requieren invencible
perseverancia de espíritu y redobladas precauciones.
Seis en la cima significa: "No luz, sino oscuridad. Primero trepa hacia el cielo y luego cae en las profundidades de la tierra".
Se alcanzó la cúspide del oscurecimiento. El poder de la oscuridad al comienzo ocupa un lugar tan alto que puede herir a todo lo que esté en el lado de lo bueno y luminoso. Al final perece en su propia oscuridad, justo cuando estaba a punto de superar a lo bueno y consume totalmente sus energías.
Principal
32.- HENG / LA DURACION
Aparece la unión como condición duradera. Trueno y viento son fenómenos simultáneos. El
hexagrama representa el matrimonio como una institución duradera de los sexos. Durante el
cortejo el hombre se subordina a la muchacha, pero en el matrimonio, representado aquí por la
combinación del hijo mayor y la hija mayor, el marido se coloca dirigiendo y la mujer muestra
sumisión.
EL JUICIO:
"Duración. Exito. Sin reproches. Perseverancia prospera. Conviene tener donde ir". La duración
es un estado al que no afectan inconvenientes No se trata de un estado de descanso, ya que la
mera detención significa regresión. La duración indica un movimiento enmarcado y organizado,
firmemente integrado que encuentra su lugar de acuerdo a las leyes generales, constantemente
comenzado y terminado. El fin se indica por un movimiento de inhalación, sístole, contracción
que lleva a un nuevo comienzo en que el movimiento va hacia afuera: exhalación, diástole, expansión.
Los cuerpos celestes son el mejor ejemplo. Se mueven en orbitas fijas y su poder de
iluminar es, duradero. Las estaciones del año siguen leyes fijas de cambio y transformación y
producen efectos duraderos. Lo mismo en el hombre que persistiendo en su forma de vida da
sentido a la duración de las cosas y llega a entender la naturaleza de todos los seres en el cielo
y en la tierra.
LA IMAGEN:
Trueno y viento: "La imagen de la duración. El hombre superior Permanece fume y no cambia su
dirección".
Los truenos fluctúan y el viento sopla; ambos son ejemplos de extrema movilidad y parecen lo
opuesto de la duración, pero las leyes que gobiernan su aparición y desaparición, su venida y su
ida duran. En la misma forma la independencia de un hombre superior no se basa en la rigidez e
inmovilidad de su carácter. Siempre permanece abierto a los tiempos y sus cambios. Lo que
permanece es su conducta sin desvíos, las constantes de su persona, lo que determina sus
acciones.
LAS LINEAS:
Seis en la base significa: "Buscar la duración Prematuramente trae desgracia Persistente. Nada Puede aprovechar".
Lo que dura se crea gradualmente por trabajo largo y reflexión cuidadosa, Aquel que exige prematuramente
actúa de manera precipitada y no triunfará en nada.
Nueve en el segundo lugar significa: "Los remordimientos desaparecen".
La situación es anormal. Un hombre fuerza su carácter más allá de sus posibilidades materiales.
Está temeroso de pretender ir más allá de sus fuerzas. Sin embargo, si se trata de la época de la
duración puede controlar su energía y no desgastarse en exceso. Entonces desaparecen los
motivos de arrepentimiento.
Nueve en el tercer lugar significa: "Quien no da duración a su carácter se encuentra con la desgracia. Humillación persistente".
Si un hombre permanece atraído por las esperanzas y temores que el mundo exterior le sugiere,
pierde la consistencia propia de su carácter. Esta inconsistencia, invariablemente lleva a
experiencias desastrosas. La humillación llega inevitablemente.
Nueve en el cuarto lugar significa: "No hay caza en el campo".
Si perseguimos un venado y queremos cazarlo disparándole a un cuarto, debemos tomar el
camino correcto. Un hombre que persiste en cazar un venado en un lugar donde no hay ninguno
puede esperar para siempre sin encontrarlo. La persistencia no es suficiente. Lo que no está en el
camino no puede ser encontrado.
Seis en el quinto lugar significa: "Dando duración al Propio carácter a través de la perseverancia. Esto es buena fortuna para la mujer, mala fortuna para el hombre".
Una mujer puede seguir a un hombre a través de toda su vida, pero el hombre debe siempre hacer
lo que debe según sea el momento. La persistencia conforma a la mujer pero sería un error para
él. De acuerdo con esto es correcto que la mujer busque conservar la tradición, pero el hombre
debe ser flexible y adaptable y sólo dejarse guiar por su deber.
Seis en la cima significa: La impaciencia como condición duradera trae mala fortuna".
Hay gente que vive en un estado de perpetua angustia, que nada logra calmar. La inquietud se
convierte en un peligro, especialmente en quienes están en posición de autoridad.
Principal
El nombre del hexagrama significa literalmente "hiriendo a la luz". Un hombre de naturaleza oscura está en posición de autoridad y trae perjuicio al hombre sabio y capaz.
EL JUICIO:
"Oscureciendo la luz. En la adversidad conviene ser perseverante". No debemos dejarnos agobiar
por las circunstancias desfavorables, sino tratar de mantener la propia luz y a través de esta actitud
lograremos superar las mayores adversidades. En algunas situaciones habrá que esconder la luz,
para hacer prevalecer su voluntad pese a las dificultades que nos rodean. La perseverancia debe
estar profundamente arraigada sin que se la distinga desde fuera. Sólo así el hombre puede hacer
que omine su voluntad y las dificultades.
LA IMAGEN:
"La luz se ha sumergido en la tierra. La imagen de oscureciendo la luz. El hombre superior para
vivir con la gran masa vela su luz pero sigue brillando". En tiempos de oscuridad, cautela y
reserva son esenciales. No hay necesidad de despertar la enemistad por una conducta
desconsiderada. Pero tampoco hay que caer en las prácticas de los demás. En las relaciones
sociales, no debe tratar de saberse todo. Hay que dejar pasar muchas cosas, como si hubiéramos
sido engañados.
LAS LINEAS:
Nueve en la base significa: "Oscureciendo la luz durante el vuelo. Abate sus alas. El hombre superior no come durante tres días en sus viajes, pero tiene un lugar donde ir. El huésped tiene ocasión de chismorrear acerca de él".
El hombre resuelve superar todos los obstáculos, pero topa con un destino hostil. Se retrae y
evade el enfrentamiento. La época es difícil. Sin descanso, se apresura, no tiene residencia
permanente. Si no quiere comprometerse y permanecer fiel a sus principios debe sufrir
privaciones. En todo caso; la gente con que se tope podrá no entenderlo y hablará mal de él.
Seis en el segundo lugar significa: "El oscurecimiento de la luz le hace daño en la mejilla izquierda. Da ayuda con la fuerza de un caballo. Buena fortuna".
Aquí el Señor de la Luz se encuentra en un lugar subordinado y es herido por el Señor de la
Oscuridad. El daño no es fatal, sino sólo una herida. El rescate es posible. El hombre herido no
piensa en sí mismo, sino sólo en salvar a los demás que también están en peligro. Trata con
todas sus fuerzas de ayudar a salvarlos. Hay buena fortuna en actuar de acuerdo al deber.
Nueve en el tercer lugar significa: "Oscureciendo la luz durante la caza en el sur. El gran caudillo es capturado. No debe esperarse perseverancia demasiado pronto".
Parece que la suerte trabajara. Cuando el hombre fuerte y leal trata ansiosamente y de buena fe
de crear el orden, se encuentra con el abanderado del desorden y casi accidentalmente lo captura.
La victoria está completa. Pero no hay que apresurarse demasiado en hacer desaparecer los
abusos, porque estos llevan ya una existencia demasiado larga.
Seis en el cuarto lugar significa: "Penetra por el lado izquierdo del vientre. Llega al verdadero corazón del oscurecimiento de la luz y deja las puertas y el patio de la corte".
Llegamos hasta quien comanda la oscuridad y descubrimos sus más secretos pensamientos. Por este camino nos damos cuenta que no hay esperanzas de progreso y preferimos abandonar la escena del desastre antes que comiencen las tormentas.
Seis en el quinto lugar significa: "Oscureciendo la luz como el Príncipe Chi. La perseverancia fructifica".
El Príncipe Chi vivía en la corte de un malvado tirano; era pariente de él y no podía alejarse de la
corte. Sin embargo, no podía ocultar sus sentimientos y fingió locura. Fue tratado como esclavo,
pero prefirió la miseria a desistir de sus convicciones. Esto enseria a quienes no quieren
abandonar sus puestos en tiempos de oscuridad. Para escapar al peligro requieren invencible
perseverancia de espíritu y redobladas precauciones.
Seis en la cima significa: "No luz, sino oscuridad. Primero trepa hacia el cielo y luego cae en las profundidades de la tierra".
Se alcanzó la cúspide del oscurecimiento. El poder de la oscuridad al comienzo ocupa un lugar tan alto que puede herir a todo lo que esté en el lado de lo bueno y luminoso. Al final perece en su propia oscuridad, justo cuando estaba a punto de superar a lo bueno y consume totalmente sus energías.
Principal
32.- HENG / LA DURACION
Aparece la unión como condición duradera. Trueno y viento son fenómenos simultáneos. El
hexagrama representa el matrimonio como una institución duradera de los sexos. Durante el
cortejo el hombre se subordina a la muchacha, pero en el matrimonio, representado aquí por la
combinación del hijo mayor y la hija mayor, el marido se coloca dirigiendo y la mujer muestra
sumisión.
EL JUICIO:
"Duración. Exito. Sin reproches. Perseverancia prospera. Conviene tener donde ir". La duración
es un estado al que no afectan inconvenientes No se trata de un estado de descanso, ya que la
mera detención significa regresión. La duración indica un movimiento enmarcado y organizado,
firmemente integrado que encuentra su lugar de acuerdo a las leyes generales, constantemente
comenzado y terminado. El fin se indica por un movimiento de inhalación, sístole, contracción
que lleva a un nuevo comienzo en que el movimiento va hacia afuera: exhalación, diástole, expansión.
Los cuerpos celestes son el mejor ejemplo. Se mueven en orbitas fijas y su poder de
iluminar es, duradero. Las estaciones del año siguen leyes fijas de cambio y transformación y
producen efectos duraderos. Lo mismo en el hombre que persistiendo en su forma de vida da
sentido a la duración de las cosas y llega a entender la naturaleza de todos los seres en el cielo
y en la tierra.
LA IMAGEN:
Trueno y viento: "La imagen de la duración. El hombre superior Permanece fume y no cambia su
dirección".
Los truenos fluctúan y el viento sopla; ambos son ejemplos de extrema movilidad y parecen lo
opuesto de la duración, pero las leyes que gobiernan su aparición y desaparición, su venida y su
ida duran. En la misma forma la independencia de un hombre superior no se basa en la rigidez e
inmovilidad de su carácter. Siempre permanece abierto a los tiempos y sus cambios. Lo que
permanece es su conducta sin desvíos, las constantes de su persona, lo que determina sus
acciones.
LAS LINEAS:
Seis en la base significa: "Buscar la duración Prematuramente trae desgracia Persistente. Nada Puede aprovechar".
Lo que dura se crea gradualmente por trabajo largo y reflexión cuidadosa, Aquel que exige prematuramente
actúa de manera precipitada y no triunfará en nada.
Nueve en el segundo lugar significa: "Los remordimientos desaparecen".
La situación es anormal. Un hombre fuerza su carácter más allá de sus posibilidades materiales.
Está temeroso de pretender ir más allá de sus fuerzas. Sin embargo, si se trata de la época de la
duración puede controlar su energía y no desgastarse en exceso. Entonces desaparecen los
motivos de arrepentimiento.
Nueve en el tercer lugar significa: "Quien no da duración a su carácter se encuentra con la desgracia. Humillación persistente".
Si un hombre permanece atraído por las esperanzas y temores que el mundo exterior le sugiere,
pierde la consistencia propia de su carácter. Esta inconsistencia, invariablemente lleva a
experiencias desastrosas. La humillación llega inevitablemente.
Nueve en el cuarto lugar significa: "No hay caza en el campo".
Si perseguimos un venado y queremos cazarlo disparándole a un cuarto, debemos tomar el
camino correcto. Un hombre que persiste en cazar un venado en un lugar donde no hay ninguno
puede esperar para siempre sin encontrarlo. La persistencia no es suficiente. Lo que no está en el
camino no puede ser encontrado.
Seis en el quinto lugar significa: "Dando duración al Propio carácter a través de la perseverancia. Esto es buena fortuna para la mujer, mala fortuna para el hombre".
Una mujer puede seguir a un hombre a través de toda su vida, pero el hombre debe siempre hacer
lo que debe según sea el momento. La persistencia conforma a la mujer pero sería un error para
él. De acuerdo con esto es correcto que la mujer busque conservar la tradición, pero el hombre
debe ser flexible y adaptable y sólo dejarse guiar por su deber.
Seis en la cima significa: La impaciencia como condición duradera trae mala fortuna".
Hay gente que vive en un estado de perpetua angustia, que nada logra calmar. La inquietud se
convierte en un peligro, especialmente en quienes están en posición de autoridad.
Principal
te lo digo porque quiero que lo sepas
Estos días estoy pensando de nuevo, resulta que he estado varias veces en Madrid, la primera fui para conocer a este amigo que yo tengo de internet, con el que llevo una relación de amistad de más de un año y medio, y bueno, pues yo también tenía interés por él, pero resulta que me dice que él no es el tipo, quizá porque es blanco caucásico, es alto, es de pelo corto y a mí me gusta el pelo largo, por muchas razones que parecen racistas; y además luego no se puede decir que no le gusten las mujeres, porque si le gusta una mujer le entra la debilidad, o pierde la cabeza como hacen muchos, y después la desprecian, cuando se dan cuenta de que no les conviene, pues eso le ha pasado con una rumana.
Total que eso estaba pensando, y te lo quería decir también a ti, porque esto es como otra forma de racismo, en que unos nos gustamos o no por la forma física, y no por el interior, y si lo pensamos bueno decimos somos jóvenes, todavía tengo mucha vida por delante, pero la vida se pasa, y la vamos perdiendo.
Yo me he sentido rechazada por muchas personas, no solo por este madrileño ahora, sino también en Sevilla por ti, y por otra gente que tú conoces, y yo me pregunto, madre mía, qué es lo que yo tengo en la cara para tener tan mala suerte, es cierto que es verdad yo me fijo mas bien en la gente imposible, o la gente que tiene mucho orgullo, que sois los peores de todos, creo que ese es el motivo también por el que me ha rechazado el amigo de madrid, y también el colombiano, que tiene mucho orgullo.
Y ademas te lo digo porque ellos van de que con las mujeres no están con nadie, te dicen, un poco como tú, pero despues a la hora de la verdad caéis en las mujeres, y perdéis la cabeza por las mujeres que se parecen a vuestro ideal o tipo, cuando despues las conoceis no sé qué pasará, o terminais con ellas, porque despues no os soportais porque no teneis otra cosa que compartir o no sé. Porque tu caso no tiene que ser muy diferente, el hecho de que no quieras estar con nadie, y a lo mejor despues estas con la primera que cae que te toca o te abre los ojos, sin conocerla en verdad. Así son los hombres, y además los hombres más inteligentes son los que caen o pierden mas la cabeza por estas mujeres que solo tienen físico pero no tienen nada más, no sé si te has dado cuenta.
Y no es tu caso pero te aviso, te aviso, porque he visto que este año estás teniendo todavía a jupiter en la casa 5 del amor y hace poco pasó venus por tu signo aunque en octubre volverá en leo a favorecerte, pero ya me dirás, si todo eso no es sino un juego al que ahora te prestas, y no estás razonando nada.
Y yo siempre he sentido vuestro rechazo, simplemente porque pensaba más que cualquier otra mujer o porque no tenía el tipito que era necesario para dar la talla, o por mi edad, vete tu a saber, o porque no trabajaba. O yo que se, siempre luchando, yo tampoco me he ido con cualquiera, y es cierto que no me gustan todas las personas, pero cuando un tío me gusta por su forma de ser o de razonar, a mí no me importa cómo sea físicamente, si rubio o moreno, pero vosotros no sois así, vosotros sois debiles.
Te lo digo porque quiero que lo sepas, porque es imposible entrar en razón contigo, porque me voy a ir de Sevilla pronto, porque ya no aguanto mas en esta ciudad, que poco me ha ayudado a mí, y es muy seguro que me vaya a Madrid definitivamente, sí es así. Ya te lo diré el año que viene.
~
Total que eso estaba pensando, y te lo quería decir también a ti, porque esto es como otra forma de racismo, en que unos nos gustamos o no por la forma física, y no por el interior, y si lo pensamos bueno decimos somos jóvenes, todavía tengo mucha vida por delante, pero la vida se pasa, y la vamos perdiendo.
Yo me he sentido rechazada por muchas personas, no solo por este madrileño ahora, sino también en Sevilla por ti, y por otra gente que tú conoces, y yo me pregunto, madre mía, qué es lo que yo tengo en la cara para tener tan mala suerte, es cierto que es verdad yo me fijo mas bien en la gente imposible, o la gente que tiene mucho orgullo, que sois los peores de todos, creo que ese es el motivo también por el que me ha rechazado el amigo de madrid, y también el colombiano, que tiene mucho orgullo.
Y ademas te lo digo porque ellos van de que con las mujeres no están con nadie, te dicen, un poco como tú, pero despues a la hora de la verdad caéis en las mujeres, y perdéis la cabeza por las mujeres que se parecen a vuestro ideal o tipo, cuando despues las conoceis no sé qué pasará, o terminais con ellas, porque despues no os soportais porque no teneis otra cosa que compartir o no sé. Porque tu caso no tiene que ser muy diferente, el hecho de que no quieras estar con nadie, y a lo mejor despues estas con la primera que cae que te toca o te abre los ojos, sin conocerla en verdad. Así son los hombres, y además los hombres más inteligentes son los que caen o pierden mas la cabeza por estas mujeres que solo tienen físico pero no tienen nada más, no sé si te has dado cuenta.
Y no es tu caso pero te aviso, te aviso, porque he visto que este año estás teniendo todavía a jupiter en la casa 5 del amor y hace poco pasó venus por tu signo aunque en octubre volverá en leo a favorecerte, pero ya me dirás, si todo eso no es sino un juego al que ahora te prestas, y no estás razonando nada.
Y yo siempre he sentido vuestro rechazo, simplemente porque pensaba más que cualquier otra mujer o porque no tenía el tipito que era necesario para dar la talla, o por mi edad, vete tu a saber, o porque no trabajaba. O yo que se, siempre luchando, yo tampoco me he ido con cualquiera, y es cierto que no me gustan todas las personas, pero cuando un tío me gusta por su forma de ser o de razonar, a mí no me importa cómo sea físicamente, si rubio o moreno, pero vosotros no sois así, vosotros sois debiles.
Te lo digo porque quiero que lo sepas, porque es imposible entrar en razón contigo, porque me voy a ir de Sevilla pronto, porque ya no aguanto mas en esta ciudad, que poco me ha ayudado a mí, y es muy seguro que me vaya a Madrid definitivamente, sí es así. Ya te lo diré el año que viene.
~
he puesto una foto tuya


He puesto también una foto tuya, por qué dices que tú no eres el tipo, porque eres blanco caucásico, más alto, y yo soy tirando a morena, ¿y no es eso racismo? o por qué, quizá por el rollo rockero, que a mí me gustan los hombres con melena y barba, pero tú no creo que tampoco aguantes bien ese tipito que te has puesto para parecer un niño formal. Tal vez le guste a otras mujeres pero a mí no. ;) de todas formas es perder el tiempo, no querer entender todo lo que hemos compartido detrás, para ahora ...
adónde nos vamos a dirigir ahora? - sylphide *
Estas son las ultimas fotos de Madrid, sé que te doy la tabarra, pero es así, para que veas, si el chico de Madrid no me hubiera rechazado, pero sí me ha rechazado, me ve como si yo fuera una extraña, o no sé, creo que en él hay mucho más orgullo y en el fondo está solo también. Pero yo ya no me muevo de aquí , aquí me voy a quedar.
De todas formas, estoy intentando que él, el chico de madrid, entre en razón también, porque es como tú un cabeza cuadrada. Y son muchas cosas, sólo porque el es mas alto, o tiene un blanco caucásico, eso es otra forma de racismo, rechazarme porque no doy el tipo.
La gente está loca por ahí, porque él es muy inteligente, podemos entendernos bien, y también yo sé que despues él es capaz de perder la cabeza por las mujeres que le abren los ojos, por las tías cualquieras, le pasa igual que a ti.
~
viernes, 24 de octubre de 2008
el tao
| Pero ¿cómo se puede definir el Tao en el lenguaje d la fisica? Sería una formula d la dirección, de la velocidad o del tiempo? O las tres? ... 3:56 PM Aug 10th from web | |
| Conservando su interioridad su inmanencia se deja ver, no cm actuante -en las islas dla atemporalidad- el sentir primordial se presenta |
| y 1 unidad primordial del sentir de la "razón", en tanto solo puede ser sentida en libertad 1:27 PM Aug 10th from web | |
| no solo hay una unidad primordial del sentir d la realidad fisica sino 1 unidd de impresion primordial dl "logos" cmo respectividad"hacia" 1:26 PM Aug 10th from web | |
| pero en el sueño tb aparecen imagenes visibls una resonancia d emotividad, historias, raramente recordado a no ser q la emocion sea intensa 12:44 PM Aug 10th from web | |
| Y la ley de la conciencia es la visibilidad. 12:20 PM Aug 10th from web | |
| es la unidad primordial del sentir, volver al sentir puro, un sensismo, el aspecto primario de la vida psíquica un punto dun acto reflejo. 12:11 PM Aug 10th from web | |
| de ser algo dejaria de ser , es la unidad de toda las contradicciones: esto en el lenguaje d la física ¿cómo se podría traducir? qué ente ... 11:50 AM Aug 10th from web |
| Let it go away, cast down oneself, saving only the necessary to its height 10:17 AM Aug 23rd from txt | ||
| ishtar_terra un padecer a priori, x el hecho de estar vivo como hombre. llevando la realidad a sí indifrenciadamente 1 unidad invisible q exige actúa 11:48 PM Aug 9th from web | ||
| ishtar_terra Pretendemos demostrar aquí q hay una actividad historizante primaria Una necesidad irreprimible a encontrar un sufrimiento primario 11:37 PM Aug 9th from web | ||
| ishtar_terra La historia que pasa por todo: si esta misma no tuviera empañada su nitidez x la multiplicidad d historias inmanntes nacidas d las heridas 11:28 PM Aug 9th from web | ||
| ishtar_terra sufrimiento originario, al que responde desde su pasividad, en su pasividad, urdiendo historias en minima colaboracion con la conciencia |
| ishtar_terra un suceso hiere provoca un conflicto no ha de ser sino actualizar la herida primaria, cuando ella solo quería vivir agazapada quieta avida 11:17 PM Aug 9th from web | ||
| ishtar_terra el Tao tiene que ser como lo incomunicable q sirve de fondo y enreda la verdad o las historias q pasa x todo, nacidas dl padecer a priori |
domingo, 19 de octubre de 2008
El amante sumerio

Ishtar terra
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codigo de Hammurabi

Ur , ciudad sumeria

CURRENT MOON
martes, 14 de octubre de 2008
Brahms Piano
J. Brahms Piano Concerto in D minor-Gerstein, Dudamel-pt.1
J. Brahms Piano Concerto in D minor-Gerstein, Dudamel-pt.2
Brahms Symphony No.3 Poco Allegretto
Brahms - Piano concerto n°2. Mov 3 (part2)+Mov 4 (part1)
Brahms - Piano concerto n°2. Mov 3 (part1)
J. Brahms Piano Concerto in D minor-Gerstein, Dudamel-pt.2
Brahms Symphony No.3 Poco Allegretto
Brahms - Piano concerto n°2. Mov 3 (part2)+Mov 4 (part1)
Brahms - Piano concerto n°2. Mov 3 (part1)
viernes, 20 de junio de 2008
sobre vacíos y una extrema soledad
Al borde de un precipicio (reversionado)
El miedo a la muerte es el fruto enfermizo del sufrimiento.
A medida que los dolores maduran y se agravan, alejándonos de la vida, nada nos aleja más de la muerte que su cercanía.
Ha aquí por qué para ti separado de lo inmediato por lo infinito, tus esperanzas no pueden reverdecer sino al borde de un precipicio.
Basta con sufrir, con sufrir largamente, para tomar conciencia de que en este mundo todo es evidencia excepto la vida.
Tú, escapado de sus redes, haces todo lo posible por situarla en otro orden, darle otro curso o, finalmente, inventarla. Los
reformadores eligieron las dos primeras vías; la última es la solución extrema de una extrema soledad.
~
lo dijo pléyade 30 Septiembre 2007 10:07 PM
donde una intuición más
poderosa descubre un ritmo en el devenir, leyes
ineluctables en el juego, una unidad en esta
diversidad caótica, la augusta justicia de Zeus
ejerciéndose en el centro mismo del drama de
las contradicciones y de los sufrimientos, un
eterno y magnífico elogio a la razón del devenir regido por una
justicia más rigurosa que todas las voluntades
morales del pasado del hombre.
pléyade
Sobre vacíos
Creo que la angustia es muda, por tanto no estoy en un momento exacerbado de dolor aunque sí de confusión.
Las verdades mueren psicológica y no formalmente; mantienen su validez en tanto
que continúan la no vida de las formas, aunque puede que ya no sean válidas para
nadie.
Todo cuanto hay de vida en ellas ocurre en el tiempo; la eternidad formal las sitúa en
un vacío categorial.
A un hombre, ¿cuánto tiempo más o menos le «dura» una verdad? No mucho más
que un par de botas. Sólo los mendigos no las cambian nunca. Pero como ahora te
encuentras integrado en la vida, tienes que renovarte continuamente, pues la plenitud
de una existencia se mide por la suma de errores almacenados, según la cantidad de
ex verdades.
~
Viviendo los peligros del espíritu nos consolamos, por medio de intensidades, de la
falta de una verdad final.
Todo error es una verdad antigua. Pero no existe una inicial, porque entre la verdad y
el error la distancia está marcada sólo por la pulsación, por la animación interior, por el
ritmo secreto. De este modo el error es una verdad que ya no tiene alma, una verdad
desgastada y que espera ser revitalizada.
~
Si el sufrimiento no fuera un instrumento de conocimiento, el suicidio sería
obligatorio. Y la vida misma, con sus desgarros inútiles, con su oscura bestialidad, que
nos arrastra a cometer errores para ahorcarnos de vez en cuando de alguna que otra
verdad, ¿quién podría soportarla si no fuera un espectáculo de conocimiento único?
~
No podemos ser tan generosos con nosotros mismos como para despilfarrar la libertad
que nos otorgamos. Si no nos pusiéramos impedimentos, ¡cuántas veces cada instante
no sería sino un sobrevivir! ¿No sucede a menudo que seguimos siendo nosotros
mismos sólo por la idea de nuestras limitaciones? Un pobre recuerdo de una
individuación pasada, un jirón de la propia individualidad. Como si fuésemos un objeto
que busca su nombre en una naturaleza sin identidad. El hombre está hecho (como
todos los seres vivos) a la medida de unas determinadas sensaciones. Pues bien, éstas
ya no se hacen sitio las unas a las otras en una sucesión normal, sino que lo invaden
de golpe con una furia elemental, formando un enjambre en torno a su despojo -de la
plenitud- que es el yo. ¿Dónde habrá sitio, entonces, para la mancha de vacío que es
la conciencia?
*
Un ser en vías de espiritualización completa ya no es capaz de melancolía, porque no
puede abandonarse a merced de los caprichos. Espíritu significa resistencia, mientras
que la melancolía, más que cualquier otra cosa, presupone la no-resistencia al alma, al
elemental ardor de los sentidos, a lo incontrolable de los afectos. Todo cuanto en
nosotros hay de indómito y agitado, de irracional compuesto de sueño y de bestialidad,
de deficiencias orgánicas y aspiraciones ebrias, como de explosiones musicales que
ensombrecen la pureza de los ángeles y nos hacen mirar desdeñosamente una
azucena, constituye la zona primaría del alma. Ahí se encuentra la melancolía en su
casa, en la poesía de esas flaquezas.
Cuando te crees más alejado del mundo, la brisa de la melancolía te muestra la ilusión
de tu cercanía al espíritu. Las fuerzas vitales del alma te atraen hacia abajo, te obligan
a sumergirte en la profundidad primaria, a reconocer tus fuentes de las que te aísla el
vacío abstracto del espíritu, su implacable serenidad.
La melancolía se distancia del mundo por obra de la vida y no del espíritu: la
deserción de los tejidos del estado de inmanencia. A través de la incesante apelación al
espíritu los hombres le han añadido un matiz reflexivo que no encontramos en las
mujeres, quienes, al no resistirse nunca a su alma, flotan a merced del oleaje de la
inmediata melancolía.
El contacto entre los hombres -la sociedad en general- no sería posible sin la
utilización repetida de los mismos adjetivos. Que la ley los prohíba y se verá en qué
ínfima medida el hombre es un animal sociable. De inmediato desaparecerán la
conversación, las visitas, los encuentros, y la sociedad se degradará hasta quedar
reducida a relaciones mecánicas de intereses. La pereza de pensar ha dado origen al
automatismo del adjetivo. Se califica de manera idéntica a Dios y a una escoba. En
otro tiempo Dios era infinito; hoy es asombroso. (Cada país expresa a su manera su
vacío mental.) Que se prohíba el adjetivo cotidiano y la célebre definición de
Aristóteles caerá.
*
matar el tiempo
«Matar el tiempo», así se expresa, banal y profundamente, la adversidad del hastío.
La independencia del curso temporal frente a lo inmediato vital nos vuelve sensibles a
lo inesencial, al vacío del devenir, que ha perdido su sustancia: una duración sin
contenido vital. Vivir en lo inmediato asocia la vida y el tiempo en una unidad fluida, a
la que nos abandonamos con el patetismo elemental de la ingenuidad. Pero cuando la
atención, fruto de desigualdades internas, se aplica al transcurso del tiempo y se
enajena de todo lo que palpita en el devenir, nos encontramos en medio de un vacío
temporal que, excepto la sugestión de un desarrollo sin objeto, no puede ofrecernos
nada. El hastío equivale a estar presos en el tiempo inexpresivo, emancipado de la
vida, que incluso la evacua para crear una siniestra autonomía. ¿Y qué más nos queda
entonces? El vacío del hombre y el vacío del tiempo. El emparejamiento de dos nadas
genera el hastío, luto temporal de la conciencia separada de la vida. Querríamos vivir y
no podemos «vivir» más que en el tiempo; quisiéramos bañarnos en lo inmediato y tan
sólo podemos secarnos al aire purificado del ser, de un devenir abstracto. ¿Qué se
puede hacer contra el hastío? ¿Quién es el enemigo al que hay que destruir o, cuando
menos, olvidar? El tiempo, seguro; él y sólo él. Lo seríamos nosotros mismos si
llegáramos hasta las últimas consecuencias. Pero el hastío se define incluso
evitándolas; busca en lo inmediato lo que únicamente puede encontrarse en lo
trascendente.
«Matar el tiempo»
«Matar el tiempo» no significa otra cosa que no «tener» tiempo, ya que el hastío es su
abundante crecimiento, su infinita multiplicación frente a la escasez de lo inmediato.
«Matas» el tiempo para obligarlo a entrar en los moldes de la existencia, para que no
siga apropiándose de prerrogativas de la existencia.
Toda solución contra el hastío es una concesión a la vida, cuyo fundamento se
resiente a causa de la hipertrofia temporal. La existencia sólo es soportable en el
equilibrio entre la vida y el tiempo. Las situaciones límite derivan de la exasperación de
este dualismo. Entonces el hombre, colocado frente a la posición tiránica del tiempo,
víctima de su imperio, ¿qué otra cosa podría «matar» cuando ya la vida sólo está
presente en la esclavitud de la pesadumbre?
*
la mujer
A veces quisiera estar tan solo que los muertos, irritados por la algazara y el
hacinamiento de los cementerios, los abandonarían y, envidiando mi tranquilidad,
suplicarían la hospitalidad de mi corazón. Y cuando descendieran por escaleras
secretas hacia profundidades petrificadas, los desiertos del silencio les arrancarían un
suspiro que despertaría a los faraones de la perfección de su refugio. Vendrían
entonces las momias, desertando de la lobreguez de las pirámides, a continuar su
sueño en tumbas más seguras y más inmóviles.
La vida: pretexto supremo para quien se encuentra más cerca de la lejanía de Dios
que de su proximidad.
Si las mujeres hubieran sido desdichadas por sí mismas y no por culpa nuestra, ¡de
qué sacrificios, humillaciones y debilidades no seríamos capaces! Desde hace un
tiempo uno ya no puede inventar nuevos placeres ni saborear otros deleites si no es en
los aromas insinuantes de las embriagadoras redes de la desdicha. Como solamente el
azar las pone tristes, acechamos también nosotros la ocasión para ejercitar nuestras
apetencias, ávidos de sombras femeninas, nocturnos vagabundos del amor y cavilosos
parásitos de Eros. La mujer es el Paraíso en tanto que noche. Así aparece en nuestra
sed de sedosa oscuridad, de dolorosa tiniebla. La pasión de los crepúsculos la coloca
en el centro de nuestra excitación, sujeto anónimo transfigurado por nuestra atracción
por las sombras.
*
al borde de un precipicio
En los grandes dolores, en los dolores monstruosos, morir no significa nada, es algo
tan natural que uno no puede descender al nivel de semejante banalidad. El gran
problema es entonces vivir; buscar el secreto de esa mortificante imposibilidad,
descifrar el misterio de la respiración y de las esperanzas. ¡Así se explica por qué los
reformadores -preocupados hasta la obsesión por encontrar un nuevo patrón de vidafueron
seres que sufrieron más allá del límite de lo soportable! La muerte les parecía
de una evidencia tremendamente banal. ¿Y no aparece ésta, desde el centro de la
enfermedad, como una fatalidad tan cercana que resulta casi cómico transformarla en
problema? Basta con sufrir, con sufrir largamente, para tomar conciencia de que en
este mundo todo es evidencia excepto la vida. Escapados de sus redes, hacemos todo
lo posible para situarla en otro orden, darle otro curso o, finalmente, inventarla. Los
reformadores eligieron las dos primeras vías; la última es la solución extrema de una
extrema soledad.
El miedo a la muerte es un fruto enfermizo de la aurora del sufrimiento. A medida que
los dolores maduran y se agravan, alejándonos de la vida, el miedo se sitúa fatalmente
en el centro de la perspectiva, de manera que nada nos aleja más de la muerte que su
cercanía. He aquí por qué, para el hombre separado de lo inmediato por lo infinito, sus
esperanzas sólo pueden reverdecer al borde de un precipicio.
El miedo a la muerte es el fruto enfermizo del sufrimiento.
A medida que los dolores maduran y se agravan, alejándonos de la vida, nada nos aleja más de la muerte que su cercanía.
Ha aquí por qué para ti separado de lo inmediato por lo infinito, tus esperanzas no pueden reverdecer sino al borde de un precipicio.
Basta con sufrir, con sufrir largamente, para tomar conciencia de que en este mundo todo es evidencia excepto la vida.
Tú, escapado de sus redes, haces todo lo posible por situarla en otro orden, darle otro curso o, finalmente, inventarla. Los
reformadores eligieron las dos primeras vías; la última es la solución extrema de una extrema soledad.
~
lo dijo pléyade 30 Septiembre 2007 10:07 PM
donde una intuición más
poderosa descubre un ritmo en el devenir, leyes
ineluctables en el juego, una unidad en esta
diversidad caótica, la augusta justicia de Zeus
ejerciéndose en el centro mismo del drama de
las contradicciones y de los sufrimientos, un
eterno y magnífico elogio a la razón del devenir regido por una
justicia más rigurosa que todas las voluntades
morales del pasado del hombre.
pléyade
Sobre vacíos
Creo que la angustia es muda, por tanto no estoy en un momento exacerbado de dolor aunque sí de confusión.
Las verdades mueren psicológica y no formalmente; mantienen su validez en tanto
que continúan la no vida de las formas, aunque puede que ya no sean válidas para
nadie.
Todo cuanto hay de vida en ellas ocurre en el tiempo; la eternidad formal las sitúa en
un vacío categorial.
A un hombre, ¿cuánto tiempo más o menos le «dura» una verdad? No mucho más
que un par de botas. Sólo los mendigos no las cambian nunca. Pero como ahora te
encuentras integrado en la vida, tienes que renovarte continuamente, pues la plenitud
de una existencia se mide por la suma de errores almacenados, según la cantidad de
ex verdades.
~
Viviendo los peligros del espíritu nos consolamos, por medio de intensidades, de la
falta de una verdad final.
Todo error es una verdad antigua. Pero no existe una inicial, porque entre la verdad y
el error la distancia está marcada sólo por la pulsación, por la animación interior, por el
ritmo secreto. De este modo el error es una verdad que ya no tiene alma, una verdad
desgastada y que espera ser revitalizada.
~
Si el sufrimiento no fuera un instrumento de conocimiento, el suicidio sería
obligatorio. Y la vida misma, con sus desgarros inútiles, con su oscura bestialidad, que
nos arrastra a cometer errores para ahorcarnos de vez en cuando de alguna que otra
verdad, ¿quién podría soportarla si no fuera un espectáculo de conocimiento único?
~
No podemos ser tan generosos con nosotros mismos como para despilfarrar la libertad
que nos otorgamos. Si no nos pusiéramos impedimentos, ¡cuántas veces cada instante
no sería sino un sobrevivir! ¿No sucede a menudo que seguimos siendo nosotros
mismos sólo por la idea de nuestras limitaciones? Un pobre recuerdo de una
individuación pasada, un jirón de la propia individualidad. Como si fuésemos un objeto
que busca su nombre en una naturaleza sin identidad. El hombre está hecho (como
todos los seres vivos) a la medida de unas determinadas sensaciones. Pues bien, éstas
ya no se hacen sitio las unas a las otras en una sucesión normal, sino que lo invaden
de golpe con una furia elemental, formando un enjambre en torno a su despojo -de la
plenitud- que es el yo. ¿Dónde habrá sitio, entonces, para la mancha de vacío que es
la conciencia?
*
Un ser en vías de espiritualización completa ya no es capaz de melancolía, porque no
puede abandonarse a merced de los caprichos. Espíritu significa resistencia, mientras
que la melancolía, más que cualquier otra cosa, presupone la no-resistencia al alma, al
elemental ardor de los sentidos, a lo incontrolable de los afectos. Todo cuanto en
nosotros hay de indómito y agitado, de irracional compuesto de sueño y de bestialidad,
de deficiencias orgánicas y aspiraciones ebrias, como de explosiones musicales que
ensombrecen la pureza de los ángeles y nos hacen mirar desdeñosamente una
azucena, constituye la zona primaría del alma. Ahí se encuentra la melancolía en su
casa, en la poesía de esas flaquezas.
Cuando te crees más alejado del mundo, la brisa de la melancolía te muestra la ilusión
de tu cercanía al espíritu. Las fuerzas vitales del alma te atraen hacia abajo, te obligan
a sumergirte en la profundidad primaria, a reconocer tus fuentes de las que te aísla el
vacío abstracto del espíritu, su implacable serenidad.
La melancolía se distancia del mundo por obra de la vida y no del espíritu: la
deserción de los tejidos del estado de inmanencia. A través de la incesante apelación al
espíritu los hombres le han añadido un matiz reflexivo que no encontramos en las
mujeres, quienes, al no resistirse nunca a su alma, flotan a merced del oleaje de la
inmediata melancolía.
El contacto entre los hombres -la sociedad en general- no sería posible sin la
utilización repetida de los mismos adjetivos. Que la ley los prohíba y se verá en qué
ínfima medida el hombre es un animal sociable. De inmediato desaparecerán la
conversación, las visitas, los encuentros, y la sociedad se degradará hasta quedar
reducida a relaciones mecánicas de intereses. La pereza de pensar ha dado origen al
automatismo del adjetivo. Se califica de manera idéntica a Dios y a una escoba. En
otro tiempo Dios era infinito; hoy es asombroso. (Cada país expresa a su manera su
vacío mental.) Que se prohíba el adjetivo cotidiano y la célebre definición de
Aristóteles caerá.
*
matar el tiempo
«Matar el tiempo», así se expresa, banal y profundamente, la adversidad del hastío.
La independencia del curso temporal frente a lo inmediato vital nos vuelve sensibles a
lo inesencial, al vacío del devenir, que ha perdido su sustancia: una duración sin
contenido vital. Vivir en lo inmediato asocia la vida y el tiempo en una unidad fluida, a
la que nos abandonamos con el patetismo elemental de la ingenuidad. Pero cuando la
atención, fruto de desigualdades internas, se aplica al transcurso del tiempo y se
enajena de todo lo que palpita en el devenir, nos encontramos en medio de un vacío
temporal que, excepto la sugestión de un desarrollo sin objeto, no puede ofrecernos
nada. El hastío equivale a estar presos en el tiempo inexpresivo, emancipado de la
vida, que incluso la evacua para crear una siniestra autonomía. ¿Y qué más nos queda
entonces? El vacío del hombre y el vacío del tiempo. El emparejamiento de dos nadas
genera el hastío, luto temporal de la conciencia separada de la vida. Querríamos vivir y
no podemos «vivir» más que en el tiempo; quisiéramos bañarnos en lo inmediato y tan
sólo podemos secarnos al aire purificado del ser, de un devenir abstracto. ¿Qué se
puede hacer contra el hastío? ¿Quién es el enemigo al que hay que destruir o, cuando
menos, olvidar? El tiempo, seguro; él y sólo él. Lo seríamos nosotros mismos si
llegáramos hasta las últimas consecuencias. Pero el hastío se define incluso
evitándolas; busca en lo inmediato lo que únicamente puede encontrarse en lo
trascendente.
«Matar el tiempo»
«Matar el tiempo» no significa otra cosa que no «tener» tiempo, ya que el hastío es su
abundante crecimiento, su infinita multiplicación frente a la escasez de lo inmediato.
«Matas» el tiempo para obligarlo a entrar en los moldes de la existencia, para que no
siga apropiándose de prerrogativas de la existencia.
Toda solución contra el hastío es una concesión a la vida, cuyo fundamento se
resiente a causa de la hipertrofia temporal. La existencia sólo es soportable en el
equilibrio entre la vida y el tiempo. Las situaciones límite derivan de la exasperación de
este dualismo. Entonces el hombre, colocado frente a la posición tiránica del tiempo,
víctima de su imperio, ¿qué otra cosa podría «matar» cuando ya la vida sólo está
presente en la esclavitud de la pesadumbre?
*
la mujer
A veces quisiera estar tan solo que los muertos, irritados por la algazara y el
hacinamiento de los cementerios, los abandonarían y, envidiando mi tranquilidad,
suplicarían la hospitalidad de mi corazón. Y cuando descendieran por escaleras
secretas hacia profundidades petrificadas, los desiertos del silencio les arrancarían un
suspiro que despertaría a los faraones de la perfección de su refugio. Vendrían
entonces las momias, desertando de la lobreguez de las pirámides, a continuar su
sueño en tumbas más seguras y más inmóviles.
La vida: pretexto supremo para quien se encuentra más cerca de la lejanía de Dios
que de su proximidad.
Si las mujeres hubieran sido desdichadas por sí mismas y no por culpa nuestra, ¡de
qué sacrificios, humillaciones y debilidades no seríamos capaces! Desde hace un
tiempo uno ya no puede inventar nuevos placeres ni saborear otros deleites si no es en
los aromas insinuantes de las embriagadoras redes de la desdicha. Como solamente el
azar las pone tristes, acechamos también nosotros la ocasión para ejercitar nuestras
apetencias, ávidos de sombras femeninas, nocturnos vagabundos del amor y cavilosos
parásitos de Eros. La mujer es el Paraíso en tanto que noche. Así aparece en nuestra
sed de sedosa oscuridad, de dolorosa tiniebla. La pasión de los crepúsculos la coloca
en el centro de nuestra excitación, sujeto anónimo transfigurado por nuestra atracción
por las sombras.
*
al borde de un precipicio
En los grandes dolores, en los dolores monstruosos, morir no significa nada, es algo
tan natural que uno no puede descender al nivel de semejante banalidad. El gran
problema es entonces vivir; buscar el secreto de esa mortificante imposibilidad,
descifrar el misterio de la respiración y de las esperanzas. ¡Así se explica por qué los
reformadores -preocupados hasta la obsesión por encontrar un nuevo patrón de vidafueron
seres que sufrieron más allá del límite de lo soportable! La muerte les parecía
de una evidencia tremendamente banal. ¿Y no aparece ésta, desde el centro de la
enfermedad, como una fatalidad tan cercana que resulta casi cómico transformarla en
problema? Basta con sufrir, con sufrir largamente, para tomar conciencia de que en
este mundo todo es evidencia excepto la vida. Escapados de sus redes, hacemos todo
lo posible para situarla en otro orden, darle otro curso o, finalmente, inventarla. Los
reformadores eligieron las dos primeras vías; la última es la solución extrema de una
extrema soledad.
El miedo a la muerte es un fruto enfermizo de la aurora del sufrimiento. A medida que
los dolores maduran y se agravan, alejándonos de la vida, el miedo se sitúa fatalmente
en el centro de la perspectiva, de manera que nada nos aleja más de la muerte que su
cercanía. He aquí por qué, para el hombre separado de lo inmediato por lo infinito, sus
esperanzas sólo pueden reverdecer al borde de un precipicio.
vacío, indiferencia, temor al amor, cinismo
lucidez y vitalidad amorosa
La sinceridad, quien la practica no se expone al peligro como se cree comúnmente, sino que ya está en peligro, al igual que todo hombre que separa la verdad de la mentira.La inclinación a la sinceridad es un síntoma enfermizo por excelencia, una crítica de la vida. Quien no ha matado en sí mismo al ángel está destinado a la desaparición. Sin yerros no se puede respirar ni tan siquiera un instante.*Pero también como Marcel Proust enseña hablando sobre su Albertine, una mentira repetida muchas veces acaba siendo una verdad.Es como ese refrán: "calumnia que algo queda", y esto ya me parece que es el colmo de la impostura y la malicia.~Pero lo que sí es cierto es que la lucidez de Diógenes lleva al cinismo y que no hay cinismo que no se llegue a él por una pérdida de algún carácter amoroso, comúnmente.Espero que este no sea tu caso, pues la mentira es signo de vitalidad, en cualquier caso.¿Qué nos impide en la vida ser cínicos pese a que la razón nos empuja y nos obliga?¿Qué limita la impertinencia última del conocimiento?¿Nos acordamos aún del amor, generador de fecundos errores?La mengua de lucidez es una señal de vitalidad del amor.~Andrómeda
inadaptación a la vida
La nobleza del alma deriva de la inadaptación a la vida. ¡Cómo crecen nuestrosafectos cerca de los corazones heridos!
Me parece que podría descubrir fácilmente todos los secretos del mundo,excepto el de su desarraigo.
Sólo reconozco existencia a los seres que no pertenecen ya al mundo.~
Andrómeda
lo dijo sylphides
Lo que buscaba Diógenes con su linterna era un "indiferente"...En ninguno de esos blogs se habla sinceramente de ideal, de porvenir.Sin embargo cada vez que escucho hablar de ideal y de porvenir a los otros blogs no los considero que me consideren. Como si todo ideal o toda fe fuera una forma de terror.
Entre revoluciones y entre formas de espiritualidad oriental se divide su corazón.
Ysu corazón se divide entre un ideal y otro, ¿quién duda que en un mundo donde un 20 % de la población consume un 80 % de la riqueza mundial no es necesario ejercer ya una política de cambio y de ahorro enérgetico?Pero su corazón seguía dividido como pocas veces...
Vacío
Sin embargo, cuando algo interviene y desencadena la lucidez en un imperio tan vasto
como el ser, el amor se retira derrotado y aturdido. Y cuando ese «algo» es un ser (o
tal vez muchos) que hemos perdido durante la edad de las mentiras, el vacío que sigue
permite la despiadada expansión de la razón fría y destructora. Normalmente, nadie
puede heredar tanta lucidez como para deslizarse en el cinismo, sino que en el
transcurso de la vida las decepciones vuelven el mundo transparente, de suerte que se
ve hasta el fondo lo que sólo nos era permitido acariciar. Nosotros no conocemos la
vida de Diógenes en la época en la que las desgracias amorosas deciden el curso de la
reflexión. Pero ¿qué importa saber a quién perdió cuando sabemos muy bien qué
perdió y adónde lleva esa pérdida?
Diógenes que era el mayor cínico de la historia ya se sabe por qué lo era, le tocó vivir la época de las desgracias amorosas, pero no importa a quién perdió, si sabemos lo que perdió y cómo lo perdió.
Y yo te sueño con un eneagrama de corazones desengañados, con un Misterio neto, sin dioses y sin la vehemencia de la ilusión.
El vacío del corazón es el vacío del tiempo: no niegues más, por favor, tu ser emotivo. El corazón recuerda lo que pasó hace una semana pero la razón necesita más tiempo, pero ya no siente del mismo modo. No dejes el corazón a un lado de ti.
No es él el que está lleno de deserciones
La sinceridad, quien la practica no se expone al peligro como se cree comúnmente, sino que ya está en peligro, al igual que todo hombre que separa la verdad de la mentira.La inclinación a la sinceridad es un síntoma enfermizo por excelencia, una crítica de la vida. Quien no ha matado en sí mismo al ángel está destinado a la desaparición. Sin yerros no se puede respirar ni tan siquiera un instante.*Pero también como Marcel Proust enseña hablando sobre su Albertine, una mentira repetida muchas veces acaba siendo una verdad.Es como ese refrán: "calumnia que algo queda", y esto ya me parece que es el colmo de la impostura y la malicia.~Pero lo que sí es cierto es que la lucidez de Diógenes lleva al cinismo y que no hay cinismo que no se llegue a él por una pérdida de algún carácter amoroso, comúnmente.Espero que este no sea tu caso, pues la mentira es signo de vitalidad, en cualquier caso.¿Qué nos impide en la vida ser cínicos pese a que la razón nos empuja y nos obliga?¿Qué limita la impertinencia última del conocimiento?¿Nos acordamos aún del amor, generador de fecundos errores?La mengua de lucidez es una señal de vitalidad del amor.~Andrómeda
inadaptación a la vida
La nobleza del alma deriva de la inadaptación a la vida. ¡Cómo crecen nuestrosafectos cerca de los corazones heridos!
Me parece que podría descubrir fácilmente todos los secretos del mundo,excepto el de su desarraigo.
Sólo reconozco existencia a los seres que no pertenecen ya al mundo.~
Andrómeda
lo dijo sylphides
Lo que buscaba Diógenes con su linterna era un "indiferente"...En ninguno de esos blogs se habla sinceramente de ideal, de porvenir.Sin embargo cada vez que escucho hablar de ideal y de porvenir a los otros blogs no los considero que me consideren. Como si todo ideal o toda fe fuera una forma de terror.
Entre revoluciones y entre formas de espiritualidad oriental se divide su corazón.
Ysu corazón se divide entre un ideal y otro, ¿quién duda que en un mundo donde un 20 % de la población consume un 80 % de la riqueza mundial no es necesario ejercer ya una política de cambio y de ahorro enérgetico?Pero su corazón seguía dividido como pocas veces...
Vacío
Sin embargo, cuando algo interviene y desencadena la lucidez en un imperio tan vasto
como el ser, el amor se retira derrotado y aturdido. Y cuando ese «algo» es un ser (o
tal vez muchos) que hemos perdido durante la edad de las mentiras, el vacío que sigue
permite la despiadada expansión de la razón fría y destructora. Normalmente, nadie
puede heredar tanta lucidez como para deslizarse en el cinismo, sino que en el
transcurso de la vida las decepciones vuelven el mundo transparente, de suerte que se
ve hasta el fondo lo que sólo nos era permitido acariciar. Nosotros no conocemos la
vida de Diógenes en la época en la que las desgracias amorosas deciden el curso de la
reflexión. Pero ¿qué importa saber a quién perdió cuando sabemos muy bien qué
perdió y adónde lleva esa pérdida?
Diógenes que era el mayor cínico de la historia ya se sabe por qué lo era, le tocó vivir la época de las desgracias amorosas, pero no importa a quién perdió, si sabemos lo que perdió y cómo lo perdió.
Y yo te sueño con un eneagrama de corazones desengañados, con un Misterio neto, sin dioses y sin la vehemencia de la ilusión.
El vacío del corazón es el vacío del tiempo: no niegues más, por favor, tu ser emotivo. El corazón recuerda lo que pasó hace una semana pero la razón necesita más tiempo, pero ya no siente del mismo modo. No dejes el corazón a un lado de ti.
No es él el que está lleno de deserciones
miércoles, 11 de junio de 2008
mujeres, victoria francés














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