viernes, 30 de noviembre de 2007

feminismo de la diferencia





lo dijo sylphides


ultimamente te veo reaccionaria en todo, poco has leído tú de feminismo, has leído a virginia woolf y a simone de beauvoir?

el feminismo es un tema que toca mi fibra sensilbe, cualquier mujer que no haya leido a concepción arenal, a celia amorós, no ha entendido nada, que no sepa nada de margarita nelken la primera abogada española que luchó por los derechos de los presidiarios, es una desilustrada, y peor que no quiera saber y que prejuzgue la realidad por lo que hoy día existe y no por lo que ha existido antes.


El que aristoteles dijera que la mujer es un "ser defectuoso" o el que san pablo nos quitara la palabra en la iglesia, eso ya generó una tendencia en adelante en toda la historia, el que orígenes se castrase y todo lo que vino después con la iglesia y el derecho canónico, la persecución de la mujer con la quema viva, es no querer ver nada del fanatismo.


Una mujer que no entiende del sufrimiento de la mujer y de las madres, de ¿qué colaboración hablas tú cuando te basas en un prejuicio negativo contra las feministas? Hoy día existe un feminismo de la igualdad y otro de la diferencia, el de la diferencia es el que estipula la igualdad en valores pero con diferentes cualidades y ahí es donde yo estoy actualmente, pero no renegando de la lucha feminista como parece que estás tú y sometiendo todo a otro juicio mas contra todas. Aconsejo la lectura de luce irigaray, "yo, tu, nosotras", el feminismo de la diferencia. Iguales derechos e iguales valores aunque diferentes notas y cualidades, porque somos femeninas claro está y porque parimos, y el hecho biológico nos predetermina.


Veo impulsividad en ti, en querer manipular, en no hacer las cosas con paciencia, sé que dominas varias lenguas, pero no se puede ir haciendo juicios de los demás así o siempre desembocando en que no querías decir tal cosa que dijiste o en que no entras o ni contestas a mis mensajes.


lo dijo wnefron a domovilu


La primera frase, antológica. "En primer lugar el feminismo es una forma de machismo"...¿De verdad crees que los objetivos de las primeras feministas han sido alcanzados?...
Vuestro rechazo cómodo a cualquier postura con la que no comulgais os lleva siempre a resentimientos gratuitos. Siempre atacando.Qué país.


con la pobreza nace el poder



lo dijo Hermione
pero con la riqueza se crean otros sistemas de poder, se vuelve a crear la pobreza en otros ordenes.

saludos.

lo dijo Guillermo
el caso es que siempre come el que no tiene hambre jis jis jis

lo dijo sylphides

Si la pobreza se crea con el primer excedente de riqueza, ello quiere decir que hoy ese primer excedente de riqueza se gasta en armas y se puede crear un grupo terrorista por ejemplo que seguirá explotando la pobreza allí donde exista.

Es muy importante que los gobiernos del mundo si quieren erradicar el mal del terrorismo pongan fin a todo lo que pueden ser focos de pobreza en el mundo. A veces parece que al traer la guerra y la venganza hicieran todo lo contrario de lo que deben hacer, ¿quién devuelve la riqueza ahora a irak o a afganistán?

¿qué se puede hacer en paises donde esa guerrilla se produce por el tráfico de drogas, de diamantes, de armas? Son problemas mundiales y más vale que pongamos las soluciones a partir de crear excedentes nuevos de riqueza y que no se aprovechen en estos modos de vida de gente en la clandestinidad de la ley. Yo confío en que se resuelva con cultura y con legalidad.

gracias y un saludo.





jueves, 29 de noviembre de 2007

la sinceridad



lo dijo otredad


Genial.


lo dijo Pasolosdias

Si he de ser sincero hoy has llegado a estremecerme, ¿te importa que me haya hecho adicto a tu blog?

Mentiría si te dijera que comprendo todo lo que dices en cada post, tengo demasiada niebla en la cabeza para discernir, y tú cuando escribes eres como un funambulista sobre la cuerda floja, ¿cómo lo consigues?

No sé si será real esto que nos regalas hoy, pero ya como representación de otra realidad me gusta -perdóname, ya sabes que yo, siendo en mi vida cotidiana alguien franco, sincero, al escribir sólo puedo hacer autoficción-.

Permíteme que te robe esa cita:
«Mil necesidades han dado origen a nuevos deseos; y las pasiones que éstos generan son la fuente más fecunda de los desórdenes físicos y morales que afligen al hombre.»
Tuve que aprendérmelo leyendo al tostón de Baudrillard, y años después alguien como tú me lo recuerda más sencillo, más claro, más tajante.

Así voy yo luchando contra todas esas necesidades que no me dan vida.

Lo más seguro es que nunca nos lleguemos a conocer, pero ten por seguro que mi locura me lleva a apreciar y a sentir como mío lo que me hace estremecer.

Beso tu mano.


gracias, otredad, en momentos así la criatura siente vergüenza ante su creador, porque siempre se mantiene un hechizo que nos tiene paralizados y atados hasta que este hechizo se rompe y entonces podemos descubrir que uno se queda en silencio o que otro nos ha fallado o que tenemos que volver a poner la cabeza sobre los pies. Así me he sentido yo cuando me encuentro con vuestros mensajes de agradecimiento. Sabes que es mutuo. Un beso.


A veces quien
busca refugio en la sinceridad teme algo, teme que un
día su vida se llene de cosas que no pueda revelar, de
verdaderos secretos inconfesables.

Sin embargo, el temblor de la voz delata que la
emoción que a una le embarga y que le confiere un matiz de
gravedad es del todo sincera.

Y me siento feliz en aquellos peculiares destellos de
sinceridad un tanto inquietantes que no alteran mi
dicha.

La sinceridad incondicional no existe, a veces se habla mucho para no decir nada sobre aquello que de verdad a uno le
importa.

No todo está basado en la propia experiencia, está claro que me baso en otras lecturas de apoyo y que voy desvelando poco a poco también. Y sin ponerme seria contigo, porque tratas siempre de desenmascararme como buen piscis y de que confiese mis debilidades pero no te voy a dar hoy ese pequeño gusto. Y eso que yo solo hablo con palabras menores de esas cosas. Pero sí, te diré que yo también me estoy convirtiendo en una pequeña adicta de vosotros, no sé qué va a ser de mí cuando cambiéis de hábitos.

un besito
otredad ha detto ad esso brillante .

Pasolosdias ha detto ad esso

se là gli da essere oggi sincero voi hanno dovuto agitare a me, preoccupazioni voi che mi ha reso la persona dedita al vostro blog?

Si troverebbe se dicesse a voi che capisco tutto che cosa dite in ogni alberino, io ho troppa nebbia nella testa da discernere e voi quando scrivete sia come un funambulista sul cavo allentato, come voi lo ottengono?

Non conosco se sarò reale questo che ci date oggi, ma o come la rappresentazione di un'altra realtà gradisce - il perdóname, o voi sa che I, essendo nella mia vita quotidiana qualcuno franco, sincero quando scrivere può fare soltanto il autoficción-.

Permíteme che ruba quell'appuntamento a voi:"Le mille necessità hanno dato l'origine ai nuovi desideri; e le passioni che queste generano sono la fonte fecund dei disordini fisici e morali che affliggono all'uomo." Ho dovuto impararlo lettura esso a tostón di Baudrillard, ed anni più successivamente qualcuno come voi me esso se lo ricorda più semplice, più sicuro più macellaio.

Così vado combattimento contro tutte quelle necessità che non lo danno a vita.

Più certamente è che mai se li familiarizziamo con, ma dieci da assicurazione che la mia follia prende me per apprezzare e ritenere come mine che cosa rende me a scossa.

Baci la vostra mano.

sylphides detti a grazie
ad esso, otredad, ai momenti quindi la creatura ritiene la vergogna prima del suo creatore, perché i soggiorni di periodo sempre che deve noi hanno paralizzato e legato fino a che questo periodo non sia rotto ed allora possiamo scoprire che uno rimane nel silenzio o che altro che sia venuto a mancare a noi o che dobbiamo rinviare per mettere la testa sui piedi. Così ho ritenuto quando sono con i vostri messaggi del gratefulness. Sapete che è reciproco. Un bacio.

a volte ha detto gli sylphides ad esso
ai pasolosdías chi cerca il rifugio nel sincerity teme qualcosa, esso teme che un giorno i relativi materiali di riempimento di vita delle cose che non possono rivelare, di veri segreti shameful.

Tuttavia, il tremito della voce espone che l'emozione che ad una ostruisce a lui e che conferisce una tonalità di gravità a lui è assolutamente sincera.

E ritengo che felice in quegli in qualche modo inquietanti particolari scintilla del sincerity che non alterano la mia felicità.

Il sincerity incondizionato non esiste, a volte è parlato molto per non dire nulla su che cosa realmente ad uno importa a lui.

Tutto non è basato sul per possedere l'esperienza, è chiaro che sono basato su altre letture di supporto e che sto mantenendo sveglio poco da poco anche. E senza mettere a me serio con voi, perché provate sempre a unmask a me come i buoni piscis e quello confessa le mie debolezze ma non sto andando essere piacevole che piccolo oggi a voi. E quello che lo sceglie parla con le più piccole parole di quelle cose. Ma, dirò a voi che anche che diventa piccolo una persona dedita una di voi, io non conosco che cosa sta andando essere di me quando voi cambiamento delle abitudini.

un piccolo bacio

miércoles, 28 de noviembre de 2007

los pasos que aciertan



lo dijo ...
Los pasos que aciertan a llevarte son los que tú dejas que se vayan, obviedad también, tanto como aquellos que te llevan consignado. Así también en el discurso.

La estética y dionisos, compañera, el pulso que se gasta la sustancia inquieta y caprichosa de las cosas.

De lo escrito, y parto del prejuicio de considerar que la razón tiene razón pero apenas importancia, me quedo en el paisaje que muestra la mirada, me quedo con el ritmo, con el modo, con la vida en las palabras, con la pugna que te traes en ser más rigurosa que exquisita (importa la lucha, no la causa)

A veces leo, me gustan esos textos donde desembocas y te implicas.

Un saludo y un chapó.

lo dijo sylphides

Y la verdad que desde entonces enseñoreóse de mi alma a ti se unió incontinente, y comenzó a tener sobre mí tanto ascendiente
y tal dominio, por la fuerza que le daría mi misma imaginación,
que vime obligada a cumplir cuanto se le antojaba.

Yo, pueril, andaba
a buscarla y la veía con aparecer tan digno y tan noble que ciertamente
podíansele aplicar aquellas palabras del poeta Homero: «No
parecía hija de hombre mortal, sino de un dios.»


un beso


martes, 27 de noviembre de 2007

la teoría de la evolución de darwin



lo dijo sylphides

Tengo escrito un post ya sobre la teoria de la evolución, aunque no directamente sobre darwin, me basé en las conclusiones de un médico Francisco j.Rubia y catedratico de la complutense de madrid y así también en las conclusiones de Juan luis Arsuaga que es paleontólogo y mas conocido en los medios, quien dice que venimos de africa.

Lo que sigue planteando un reto a la ciencia y al hecho de la teoría de la evolución de Darwin -que como tal hoy es unánimemente aceptada- es el mecanismo o los mecanismos por lo que este hecho puede explicarse.

El post que escribí se llamó "De la predestinación, nuevo Prometeo y el fuego de los dioses" y te dejo el enlace: De la predestinación y nuevo prometeo
No obstante no descarto tener tiempo mas adelante para dedicarle otro tema, pero ahora estoy liada desgraciadamente con temas que ocupan más mi atención urgente.


lunes, 26 de noviembre de 2007

de la igualdad ante la ley



He leido tu artículo y me parece bien diferenciar entre varios planos, pero hoy día ya no se habla así, hoy día se habla sobre todo de "igualdad procedimental", es decir, de respetar la igualdad de los procedimientos institucionales y legales, es la igualdad ante la ley, la igualdad procesal, el principio de legalidad, pero yo ya me abstendría de decir igualdad de derechos, en el sentido de igualdad de resultados, no evidentemente no todos tenemos los mismos derechos, pero sí debemos luchar por tener igualdad de oportunidades ante la ley, es decir, de hacer todo lo posible por prepararnos y por corregir esas injusticias sociales para que todos podamos llegar y ponernos al mismo nivel de partida y que recibamos las ayudas necesarias legales si no podemos conseguirlas por nuestros medios, hasta ahí, bueno el estado social de derecho.


La otra igualdad la igualdad procedimental afectaría a la igualdad que se plantea entre las partes afectadas en un proceso o una resolución, todas ellas tienen el mismo derecho a defender sus pretensiones o a participar en la defensa siempre que tengan un interés legítimo, por tanto hay que ser parte afectada.


Por ultimo no debemos ingenuamente pensar que el mundo del propietario industrial está totalmente separado del mundo de la administración estatal, por un lado el estado y por el otro la propiedad privada, creer esto es una ingenuidad, son dos mundos pero están interpenetrados en muchas cosas. Esto no quiere decir que no se denuncie y esté prohibido el cohecho, el soborno, la prevaricación, la malversación de fondos, se denuncie le recusación de un juez o su incompatibilidad, todos esos procedimientos están contemplados en la ley y tenemos que suponer que funcionan bien, pero hoy día es tanto el poder que tienen algunos sectores mediaticos privados, los grupos financieros, los que cotizan en bolsa, que no se puede decir que no estén introducidos en todos los sectores de poder.


nodos lunares



Tengo que decir que estos horóscopos que aparecen a diario en la prensa se basan precisamente en los cambios lunares que pasan cada día por cada signo y van cambiando sucesivamente, pero he de decir que a mí este tipo de horoscopos no me dice nada, y no es por hacerle un desprecio a la luna, todo lo contrario, sino porque no me sirve lo que se me dice para un sólo día. Me serviría si me durase para unos meses o un periodo mas largo, eso sí. Por tanto desengañémonos de estos horóscopos.


Sin embargo la luna es bastante mas orientativa cuando hay que interpretar sus eclipses o cuando hay que interpretar la posicion de los nodos lunares porque aqui sí las interpretaciones duran para un periodo mas largo.

Viene la noche que es la muerte y la sombra acabó sin ser, y en una noche llena de brillantes se eleva la luna como mi Destino.

sábado, 24 de noviembre de 2007

de locos



lo dijo sylphides
Tú eres un loco que extraña su propia alma...
Fuiste amado en efigie lunar en un país más allá de los sueños...
¡Mas es tan justo serlo,
ser héroe, loco, maldecido o bello!
El duerme dentro de mi alma
y a veces despierta en la noche
y juega con mis sueños.
¡Si poseen la verdad, guárdensela!
Soy un técnico, pero tengo técnica sólo dentro de la técnica.
Fuera de eso soy loco, con todo el derecho a serlo.
Con todo el derecho a serlo, ¿oyeron?
¡No me fastidien, por amor de Dios!

jueves, 22 de noviembre de 2007

no juzguéis al caminante



lo dijo Pasolosdias

Todo eso que dices sobre los zapatos me recuerda a un dicho oriental que tengo yo como lema:
Nunca juzgues al caminante y su camino, si no has recorrido su mismo camino con sus zapatos. O algo así.

Una reverencia para tí.


lo dijo
sylphides a pasolosdias


Vuestro sentido del equilibrio no presagia nada malo. Tal como eres ahora, aún te falta algún camino por andar. Para liquidar tu pasado, tus inocencias, precisarás de una iniciación al vértigo. Cosa fácil para quien comprende que el miedo, injertándose en la materia, te hizo dar ese salto del que somos algo así como el último eco. No hay miedo, sólo hay este miedo que se desenvuelve y se disfraza de instantes... que está ahí, en nosotros y fuera de nosotros, omnipresente e invisible, misterio de nuestros silencios y de nuestros gritos.

Apartándose de la línea de los seres, de los caminos trillados de la salvación, innova sin descanso para poder mantener su reputación de animal interesante.
lo dijo Pasolosdías

El vértigo y yo somos buenos amigos. Lo sufro, pero me hace vivir graciosos momentos. Sin él sería uno más, engullido por la aspiradora del sistema.
Al menos, cuando voy a trabajar y bajo las escaleras mecánicas para coger el tren, al hundírseme el suelo bajo los pies, soy consciente de que voy a trabajar, nunca hago nada sin pensarlo antes. Ahora mismo acabo de borrar una larga parrafada que no interesaba a nadie.

No tengo sentido de la inercia, el vértigo va siempre conmigo, pongo cuidado allá donde piso.


miércoles, 21 de noviembre de 2007

una pasión mortífera



lo dijo edmundo:

¡Imposible amar de otra manera que odiando! Si probáramos su inexistencia en un atestado sin precedentes, nada podría nunca suprimir la rabia mezcla de lucidez y de demencia de quien necesita del amor para aplacar su sed y con más frecuencia de odio.

¿Qué importa que exista o no si a través de él nuestra lucidez y nuestra locura se equilibran y nos calmamos abrazándole con una pasión mortífera?



martes, 20 de noviembre de 2007

la linterna de diógenes



lo dijo sylphides

Lo que buscaba Diógenes con su linterna era un "indiferente"...
En ninguno de esos blogs se habla sinceramente de ideal, de porvenir.
Sin embargo cada vez que escucho hablar de ideal y de porvenir a los otros blogs no los considero que me consideren. Como si todo ideal o toda fe fuera una forma de terror.

Entre revoluciones y entre formas de espiritualidad oriental se divide su corazón.

Ysu corazón se divide entre un ideal y otro, ¿quién duda que en un mundo donde un 20 % de la población consume un 80 % de la riqueza mundial no es necesario ejercer ya una política de cambio y de ahorro enérgetico?
Pero su corazón seguía dividido como pocas veces...



lunes, 19 de noviembre de 2007

las tres revoluciones



Lo dijo sylphide a almadeguerrero:

hoy día la teoría darwinista está aceptada unánimemente por toda la comunidad científica, me extrañaría que se pudiera tergiversar sobre la misma, sólo por los poderes mediáticos y los poderes de grupos y sectas que quien sabe por quién estarán financiados allí en norteamerica podía ser.

Hay tres grandes revoluciones en la historia, una es la de Copernico y galileo al decir que la tierra no es el centro del universo, otra es la de darwin al decir que el hombre no es el centro de la tierra sino el resultado de una evolución, y otra la de Freud, al decir que el inconsciente en el hombre pesa tanto o más que él.

saludos y besos.


domingo, 18 de noviembre de 2007

la teoría de la relatividad






Muy interesante post: Es impresionante como la mente del hombre puede cambiar en unos minutos, el concepto que se tenía de un mecanismo, de una aparente realidad. Como Galileo Galilei en su tiempo o Newton en el suyo.

Saludos cariñosos.

lo dijo sylphides a tontin 13
querido amigo gracias por tu ilustre aportación.
Tienes mucha razón galileo galilei en el renacimiento e isaac newton fueron los que sentaron las bases de la mecánica clásica y Newton además dio una definición del concepto de tiempo como si el tiempo fuese algo absoluto para él.


Este concepto será el que después cambiará Einstein que dinamitó la base más solida de ese concepto, su inmutabilidad, con su teoría de la relatividad. De forma que el tiempo se encoge, se estira y cambia de forma y en ello influye la velocidad de la luz de modo que a más velocidad el tiempo transcurre más despacio, y también influye la gravedad de modo que cuanto mayor atracción gravitatoria de un cuerpo más despacio transcurre el tiempo.


Tal vez si nos montamos en una nave que se acelere a la velocidad de la luz lograremos retrasar el final de este sueño.


Otra posibilidad es que yo me vaya a vivir a una estrella de neutrones, un lugar donde la masa está tan concentrada que una bolita diminuta del tamaño de una canica pesa más de novecientas mil toneladas, y entonces este sueño sería eterno.

un saludo!!




sábado, 17 de noviembre de 2007

paleontología










como siempre pasolosdias te has fijado mas en el aspecto humano del post porque este aspecto tal vez es mas de nuestra competencia, lo que no quita que mostremos interés por toda la naturaleza.




Sólo puedo decirte que el ser humano se ha demostrado ser más tolerante dentro de los grupos y ser pacífico, el problema está cuando se enfrenta con otros grupos distintos del suyo. Entonces es cuando es mortífero y es capaz de matar. Pero es que los animales tambien actúan así.




Hablo de grupos distintos, de todos los elementos, ideologicos o no. Tambien dentro de las familias hay desintegración pero no es tanta la fuerza de destruccion que se desarrolla como cuando se dirige fuera del grupo social o ambiental de cada uno de nosotros. Hoy he estado escuchando hablar a un paleontólogo por eso te digo esto. Hay un gusto también por lo ancestral en el hombre.
Muchos besitos!!




lo dijo pasolosdias a sylphides




"nada de lo humano me es ajeno"
Terencio, que primero fue esclavo, y luego líbero.

viernes, 16 de noviembre de 2007

carta astral de einstein y mozart




lo dijo gerard



Parece ser que Einstein fue mal estudiante y que no se llevó muy bien con su primera mujer




Lo dijo sylphides a gerard
Bueno, sí, he estado mirando la carta astral de Einstein y resulta que tiene el sol en conjunción con mercurio y saturno, es decir, los planetas de la inteligencia todos conjuntados, igual que ocurre en Mozart (tengo que decir que yo tambien los tengo así, aunque lo mío no me sirve para nada), pero viene bien advertir por otro lado que Einstein tiene una oposición del sol a urano, mientras que Mozart tiene una oposición a Neptuno y esto es lo que marca la diferencia fundamental entre ambos genios. Urano es lo que le da el carácter excéntrico a Einstein. Estudia a destiempo, se fija en las cosas en las que los demás no se fijan, se traslada, trangrede fronteras, es un gran luchador contra los desafíos sobre todo, en cuanto a su matrimonio fue feliz los primeros años y tuvo dos hijos, supongo que después su carácter influyó en la separación, él decía que no era un hombre de familia, sino un solitario.
Pero también su caracter se modificó más adelante cuando viajaría a los EEUU.
También tengo que decir que Mozart y la oposición que tiene a neptuno es decisiva en su carácter, porque precisamente neptuno es el planeta de la imaginación soñadora y creativa, es por tanto la combinación perfecta para la inteligrencia de un músico.


un beso


carta astral de janis joplin

miércoles, 14 de noviembre de 2007

la voz del corazón




lo dijo sylphides a charles


ahora mismo estoy aquí, diseñada a comprenderte.
Tanto me colma la voz del corazón que el mínimo éxtasis me resulta una crucifixión.



lo dijo charles a sylphides


gracias por comprenderme, yo se que el articulo es algo agobiante y cursi pero igual lo que se siente hay que decirlo. Un saludo y sigue leyendo mis post que te inducen a la pasion mas extrema jaja!


lo dijo sylphides


La felicidad para mí está en dar significado y sentido a las cosas que hacemos y poderlas compartir con los demás.


A mí el mundo nada me dice; mi entusiasmo lo desarrollo por mí misma, aumentando así la felicidad, hasta que en la noche os­cura del éxtasis fecundo surge de pronto, como vívida chispa, el milagro de este pensamiento.



lo dijo sylphides a almacorazonyvida

Mi corazón se vuelve hacia el Sol, como si el Sol escuchara sus acentos y llamara «hermanas» a las estrellas y « melodía de Vida» a la Primavera.



martes, 13 de noviembre de 2007

la autocompasión



Sobre la compasión me parece un sentir humanitario y devoto de algo o de alguien pero hay que tener cuidado también porque puede significar debilidad, queja, autoayuda. Pero es una fuerza altruista cuando se ve así.
Sobre el sentimiento de compasión quiero insistirte para que lo tengas en cuenta, no es como esa forma de posesión que tiene “leo” por ejemplo, es una forma de posesión pasiva, diría yo, y puede llenarte de belleza la vida si lo sabes llevar bien.
Pero también te digo que hay que estar “más allá de la autocompasión”, no la uses para ti mismo.
Pues no se trata de que te tomen por un vencido que se enternece sobre sí mismo: pues todavía posees bastante energía para defenderte. ¡Y que no te quejes, entonces!
A veces la compasion es una manera de enmascarar la verdad, no lo olvidemos. Es su manera de enmascarar tu vitalidad. Se afirma uno como se puede, con sus lágrimas que encubren a menudo una pasión pero en todo caso algo vital al mismo tiempo.
Hay que alimentar de lágrimas los ojos pero no olvidemos que tenemos la fuerza tambien ahí para defendernos de nuestras quejas, para defendernos de los peligros que nos acechan a veces en la vida. Y somos fuertes así.


On the compassion it seems to me to feel humanitarian and devotee of something or somebody but it is necessary to also have well-taken care of because it can mean weakness, complaint, self-help. But it is an altruistic force when it is seen thus.
On the compassion feeling I want for you to insist so that you consider it, it is not as that form of possession that has “ a signe zodiacal leo” for example, is a form of passive possession, I would say, and can fill of beauty the life if you know it to take well. But also I say to you that is to be “ beyond the self compassion ”, you do not use it for yourself.
Then one is not that they take you by winning that move on himself: then still you have enough energy for defend you. And that you do not complain, then!
Sometimes the compassion is a way to mask the truth, we do not forget it. It is its way to mask your vitality. One as it can, with its tears affirms that often conceal a passion but in any case something vital at the same time. It is necessary to feed on tears the eyes but we do not forget that we also have the force to defend itself there of our complaints, to defend itself of the dangers that watch to us sometimes in the life. And we are strong thus.

lunes, 12 de noviembre de 2007

he dimitido




lo dijo sylphides a aurapuradeaire

¡El viento, locura del aire! ¡La música, locura del silencio! Capitulando ante la vida, este mundo ha delinquido contra la nada... Dimito del movimiento y de mis sueños; ¡Ausencia! Tú serás mi única gloria... ¡Que el «deseo» sea por siempre tachado de los diccionarios y de las almas!

Retrocedo ante la farsa vertiginosa de los mañanas que se suceden. Y aun guardando todavía algunas esperanzas, he perdido para siempre la facultad de esperar.
Tal vez tu cuento sea una explicación de esto, de nuestro gran fracaso ante la lucha. Y a pesar de todo la armonía se encuentra en un paso de agua que origina la energía para el molino de viento, una gran paradoja la vida! A veces yo también he dimitido.
un gran abrazo desde otros vientos!


lo dijo Aura, a Sylphide viento que refresca!

Contradicción, apatia, mis molinos a veces permanecen estaticos, como hoy... y otros muchos dias; tambien me canso de esperar, verlos activos... dandoles solo la vitalidad con mi unica posibilidad, mi diminuto deseo... que creia que era más grande que ellos... y me doy cuenta... no es asi!
siempre me ilumina encontrarte...
Un beso sin viento, pero con gran cariño...


The wind, madness of the air! Music, madness of silence! Capitulating before the life, this world has broken the law against the anything... I resign of the movement and my dreams; Absence! You will be my only glory?... That the "desire" is always erased of the dictionaries and the souls!
I back down before the vertiginous farce the mornings that follow one another. And even still keeping some hopes, I have lost for always the faculty to hope.Perhaps your story is an explanation of this, of our great failure before the fight. And in spite of all the harmony one is in a water passage that originates the energy for the wind mill, a great paradox the life! Sometimes I also have resigned.a great hug from other winds!

domingo, 11 de noviembre de 2007

tiempo de silencio



lo dijo sylphides
Estamos pendientes de esa ley de memoria historica que parece que no llega, sobre todo porque fue así, hubo un pacto tácito en estos treinta años de democracia en callar (como una ley de punto final) pero sobre todo esto implicaba un sacrificio mayor para los vencidos, aunque hoy dia las victimas siguen, pues son las victimas del terrorismo las que hablan, pero no debemos olvidar a las otras, las que sufrieron la guerra y la posguerra.
lo dijo
otredad
Yo no lo hubiese dicho mejor,sylphides.
Gracias por tu visita.
Un abrazo.

sábado, 10 de noviembre de 2007

sabiduria ante el fracaso




lo dijo Pasolosdías a sylphide


Querida amiga, gracias por tu aliento. ¿No serás una Leo de sonrisa solar, por casualidad? Tengo yo alguna amiga que levanta muertos con su sonrisa.
Yo, más que impulsivo, soy intuitivo, jugador intuitivo, si pongo la razón en algo la pifio, ¡y eso que estoy siempre razonando! Así que fíjate tú.
Jamás habría imaginado que hubieras estudiado derecho, por la amplitud de los temas que tratas. Y por tu curiosidad y tu extensa cultura.
Yo estudié Humanidades. Como dijo Terencio: "Nada de lo humano me es ajeno"


lo dijo sylphides
no, no, no soy leo, no tengo una personalidad tan histriónica ni afán de representación de nada, soy una mala abogada para representar a los demás, pero tengo suficiente con representarme a mí misma.
Soy de primavera y creo que vivo en una perenne primavera floral, je je.

Despues yo me especialicé en la filosofía del derecho ... y por ahí sigo mi camino. Lo de los astros siempre me ha influenciado desde que era muy joven, por mí misma empecé a estudiar de la realidad hasta que di con un astrólogo que se llama vicente cassanya (cassanya.com) y ahí y de sus conocimientos aprendí a hacer cartas astrales.

sylphides

jueves, 8 de noviembre de 2007

esbozo de una teoria de la seduccion




lo dijo sylphides a pasolosdias y nana


yo tenía y tengo motivos para desengañarme pero cuanto más me desengaño me doy cuenta de que era mejor tal vez así, y que yo misma puse de mí en ese momento y eso era lo que me justificaba, y ya digo, no nos engañemos, somos nosotras las que os tenemos aunque vosotros no lo reconozcais pero cuando os dejamos yo siempre me llevo lo más noble y eso sí me gusta recordarlo y me sirve para estar ahora así o como quiera que sea.
lo dijo pasolosdiasenguerracontínua a sylphides
Cierto lo que dices: vosotras nos tenéis. No sé tu historia, no sabes la mía, y aunque te doy la razón, no es posible en mi caso. A mí nadie me tuvo. Yo sí tuve, y eso me engrandece y me hace igual a vosotras. Nací mujer en un cuerpo de hombre. Pero deseo como un hombre. No me estoy echando un farol, no presumo de mi parte femenina, si me conocieras lo entenderías.


lo dijo sylphides a mepasolosdias
retomo este post por lo último que me dices a mí en pasolosdiasenguerracontinua porque no había podido leerlo hasta hoy. Precisamente hoy he visto la película "Emma" de Jane Austen y me viene muy bien al caso para decir o apostillar algo más a mi teoría de la conquista o seducción amorosa. Ya sabemos que esta autora inglesa es una mujer muy sensible y guiada por unas convicciones propias de su época, aún así esta película me ha vuelto a emocionar como otras de las suyas, porque para ella es muy importante tener paciencia sobre todo en la mujer y esperar, y sobre todo ella siempre pone hombres maduros y experimentados como sus máximos galanes antes que esos jóvenes atractivos que encandilan y embaucan. Lo cierto es que he de decir ya para mí que es el hombre el que ha de tomar la iniciativa, el que ha de romper el hielo en muchos casos, aunque la mujer se le haya desvelado en sus intenciones, yo creo que es él el que tiene que actuar, la mujer le tiene, sí, le ha dado ya su consideración y apoyo pero eso no quiere decir nada hasta que él no se brinde por él mismo, porque lo que quiero decir tú mismo lo dices en tu comentario: tú deseas como un hombre, y es eso lo que quiero salvar justamente, la mujer tiene que saber jugar con el deseo del hombre, darle a creer lo que siente pero ponérselo de forma que él tenga que ganárselo si lo quiere, que no sea un amor insensato o un consentimiento benévolo, que él vea que nos regimos por lealtades y convicciones propias, que sepa que nada está ganado y que todo se puede perder si hay debilidadad, torpeza o falsedad.

Precisamente es en este punto donde yo he fallado casi siempre, pues no he dado con hombres que se dirían estuvieran lo suficiente maduros como para tener el valor de meterse en una relación. O bien es todo lo contrario eran maduros para decidirse pero en ese caso esa misma madurez a mí me retenía porque significaba más que madurez, un poco de derrotismo, pesadez o cansancio diría yo. En fin que no me decidía por eso.

(No se si alguien te ha hecho alguna vez tu carta astral pero si tienes esa intención no dudes en decírmelo pues me gustaría mucho hacerla).
un besito y perdona que te escriba tanto.



sylphides

I had and have reasons to disillusion to me but the more I disillusion I realize to me of which it was better perhaps thus, and that I myself put then of me and that was what it justified to me, and I say, we are not deceived, we are who we have to you although you don't recognice but when we leave you I take always to you noblest and that yes I like to remember it and it serves me to be now thus or as it wants that it is.


Certain what you say: you have to us. I do not know your history, you do not know mine, and although I give the reason you, is not possible in my case. To me nobody had to me. I yes had, and that me to be bigger and to me makes you equal. I was born woman in a body of man. But I desire like a man. I am not lying down a light, I am not conceited of my feminine part, if you knew me you would understand it.

Indeed today I have seen the film "Emma" of Jane Austen and it comes to me very either to the case to say or to add something the more to my theory of the conquest or loving seduction. We already know that this English author is a woman very sensible and guided by own convictions of her time, even so to this film me it has returned to move like others of hers, because for her it is very important to have patience mainly in the woman and to hope, and mainly she always puts mature and experienced men like its maximum gallants before those attractive young people who excite and embaucate. The certain thing is that I have to say to me that the one is the man that is to take the initiative, the one that is to break the ice in many cases, although the woman has kept awake to him in her intentions, I believe that the one is he that it has to act, the woman has to him, yes, it has given to him her consideration and support but that does not mean nothing until he does not offer by himself, because what I mean you you say it in your commentary: you wish like a man, and that is that what I want to save exactly, the woman must know how to play with the desire of the man, to give him to think what she feels but to put it so that he must gain it if he wants it, that it is not a foolish love or a benevolent consent, that he sees that we governed by loyalties and own convictions, that he knows that nothing is gained and that everything can be lost if there is debility, stupidity or falsification.



Indeed it is in this point where I have failed almost always, because I have not given with men who I would say they were sufficient the mature person like having the value of putting in a relation. Or it is all the opposite they were mature to be decided but in that case that same maturity retained to me because it meant more than maturity, a little defeatism, slowness or fatigue I would say. In the end that I did not decide to me for that reason.

(If somebody has done to you sometimes your astral letter but you have that intention you do not doubt in saying it to me because I would like much to do it).
a little kiss and pardons that I write to you as much.

sylphides

el precio del crudo





Y ¿por qué además no preocuparse por el precio del crudo si Bernanke y Trichet no dejan de minimizar sus efectos sobre la recuperación económica?.
La inflación, por su parte, no sube lo que debería subir para un precio del crudo permanentemente por encima de los 60 dólares. Tampoco la población siente inquietud, ni los fabricantes, para los cuales el IPRI ( Índice de Precios Industriales) no manifiesta tensiones, con lo cual se evitan el "problema" de tener que subir los precios cuando precisamente esta bajando el consumo. La conclusión es que la culpa del crudo a más de 60 dólares y a más de 80 dólares, la tendría la política del Gobierno Bush de fomentar el dólar barato.
La OPEP quiere sobre todo compensar el perjuicio ocasionado por el dólar "débil" en los ingresos, en moneda local, de los presupuestos públicos de los países miembros. Cuanto más monodependientes sean esos ingresos públicos de los de la venta de crudo, más fuerte es la tentación de reducir la oferta para subir los precios.
Nadie sabe hasta cuando va a subir el precio del crudo. Es un secreto de estado, del estado de Venezuela y de Arabia Saudí, que son los primeros países en reservas auditadas.
Ahora, la OPEP puede optar por averiguar si incrementando la producción los ingresos adicionales, a precios más bajos, podrían compensar la pérdida por la devaluación del dólar.
Y de ahí depende el déficit de nuestra balanza de pagos y de la inseguridad de los mecados de futuros. Y lo que trato de decir es que esto a EEUU no le importa en absoluto.
sylphides

miércoles, 7 de noviembre de 2007

la esperanza




La esperanza es el fruto de la paciencia. Debería añadirse: y de la modestia. El orgulloso no tiene tiempo de esperar... Sin querer ni poder esperar, fuerza los acontecimientos como fuerza la naturaleza; amargo, corrompido. Pero todo aquí parece el fruto de la paciencia.
Ni la lucidez ayuda que no es lo propio de los que, por incapacidad de amar, se desolidarizan tanto de los otros como de sí mismos. Parece que uno sobrevive mezclándose con la tierra y con toda su vivacidad.

lo dijo El Mapache a Sylphide.


¡Vaya! Ese si que ha sido un comentario con tremenda esencia filosófica.
¿Sabes qué era lo que realmente estaba haciendo mientras fingía sembrar sandías?..... sobrevivía mezclándome con la tierra y con toda su vivacidad. Pero eso lo has intuido tú, porque no creo que te lo hayan dejado ver mis letras.
Un beso


martes, 6 de noviembre de 2007

liberación




La liberación, si efectivamente uno se empeña en ella, debe proceder de nosotros: no hay que buscarla en otra parte, en un sistema completamente acabado o en alguna doctrina oriental. Empero esto es lo que ocurre en numerosos espíritus ávidos, como suele decirse, de absoluto. Pero su sabiduría es un plagio, su liberación un engaño. Busquemos en las cosas que se nos proponen.


Un abrazo


A sylphides:


Ante el mortal vacío -que como bien dices puede ser impuro- yo me inclino hacia una plenitud catártica que me he creado.
Por eso, naná, soy un enamorado del Romanticismo decimonónico, porque vino a idealizar, mitificar y embellecer las lagunas de la historia y el arte. Quizá fueran engañosas, pero daban vida, y para mí, lo que da vida, es cierto, lo que mata, no.

desnudez







yo creo que hay esfuerzo de meditación, voluntad de despojamiento y de desnudez, conquista de salvación, no sin deslizamiento pero no sin nobleza y sin pasión. Originada por una metafísica oriental diría yo, o ¿no?
Podría ser la recompensa de una investigación o el coronamiento de una inquietud.
Decididamente, todo se degrada y se corrompe en nuestras conciencias: incluso el vacío es en ellas impuro, pero no lo digo por nosotros sino por todo lo demás que no nos ayuda.

lunes, 5 de noviembre de 2007

las ganas de llorar






«No puedo diferenciar las lágrimas de la música» (Nietzsche). Quien no comprende esto instantáneamente, no ha vivido nunca en la intimidad de la música. Toda verdadera música procede del llanto, puesto que ha nacido de la nostalgia del paraíso.



lo dijo pasolosdíasconlágrimaynota a sylphides
Es muy hermoso eso que dices, pero no te olvides de la otra cara de la música: la sana alegría de los tambores, las orgiásticas danzas... y, que también, en la alegría en unión con la música hay pedazos del paraíso recobrado.
"I cannot differentiate the tears from music" (Nietzsche). Anyone does not understand this instantaneously, he has never lived in private on music. All true music comes from the weeping, since it has been born of nostalgia of the paradise.

it said pasolosdíasconlágrimaynota to sylphides Is very beautiful that you say, but you do not forget the other face of music: the healthy joy of the drums, the orgiastics dances and that also in the joy together with music are pieces of the recovered paradise.

viernes, 2 de noviembre de 2007

los limites de la racionalidad






Los limites de la racionalidad
creo que hay que enfrentarse con los límites de la realidad y con los de la racionalidad porque si no lo hacemos ahora ¿cuándo lo vamos a hacer? Y Wnefron ya esto es empezar por algo, y si doy conceptos es porque la única herramienta de trabajo para desenmascarar la cuestión es el lenguaje. Y están ahí los he expresado o he creído expresarlos: el límite del objeto o argumento de relevancia (argumento de justificación y argumentos de explicacion concordantes), los límites culturales, los contextos de la cultura (clases sociales, educación, cultura lingüistica, rol social o familiar), los límites institucionales mismos (los organos decisionales), los límites ideológicos y simbólicos. A los ideológicos nos enfrentamos en estas páginas todos los días, pero nadie hace nada por aclararlos, a veces solo obedecen a anclajes familiares, culturales que no tienen que ver con razonamientos lógicos en sí, simplemente a estructuras de parentesco, al hecho institucional mismo, y los límites simbolicos y culturales de la lengua que hablamos, el poder institucional y sus simbolos terrritoriales, todo eso está presente también en el acervo inconsciente de la cultura y el individuo. Y no somos conscientes de ello hasta que no se manifiesta la desestructuración, la desinstitucionalización de algo o el encerramiento dogmatico en una cuestión intocable. El derecho es simplemente un poder de control institucionalizado más, no es el único pero es el último, es la última instancia de control. Por tanto hagamos todo lo posible antes de llegar a él de aprender una etica discursiva y procedimental entre los ciudadanos de a pie, eso es todo lo que quiero decir.

sylphides

The limits of the rationality I believe that there is to face the limits of the reality and those of the rationality because if we do not do it now when we are going it to do? And Wnefron already this is to begin by something, and if I give concepts are because the only tool of work to unmask the question is the language. And they are there I have expressed them or I believed to express them: the cultural limit of the object or argument of relevance (argument of justification and concordant arguments of explanation), limits, the same contexts of the culture (social classes, education, linguistic culture, social or familiar roll), institutional limits (the decisioner organs), the ideological and symbolic limits. The ideological ones we faced every day in these pages, but nobody makes nothing clarify them, sometimes single obey to familiar, cultural anchorages that they do not have to do with logical reasonings in itself, simply to structures of kinship, the same institutional fact, and the symbolic and cultural limits of the language that we spoke, the institutional power and its territoriels symbols, all that is present also in the unconscious heap of the culture and the individual. And we are not conscious of it until the desestructuration is not pronounced, the desinstitucionalization of something or the dogmatic openment in an untouchable question. The right is simply a power of institutionalized control more, is not the unique one but he is the last one, is the last instance of control. Therefore we do all the possible one before arriving at it to learn a discursive ethics and procedural between the citizens of on foot, that he is everything what I mean.
sylphides


jueves, 1 de noviembre de 2007

noche de brujas






Hoy es también el principio del año celta, el samair es la fiesta celta y que coincide también con la fiesta de todos los santos de rito cristiano y con la fiesta de Halloween.
El año celta tiene una trascendencia que sintoniza más con la naturaleza y con la comunicación con el más allá, se hace un convite de las ánimas y el "druida" es la persona que lo dirige y celebra, es como el filósofo o el conocedor de las hierbas o el sanador o terapeuta.
un saludo

Lo he dicho mal, es la fiesta de Samhaim, la fiesta céltica y también está en el origen de la fiesta de halloween, a decir verdad, Halloween viene de All hallow 's eve, que significa la vispera de todos los santos, y es que esta fiesta tiene una raíz celtica y otra romana, los americanos la acogieron también de los pueblos anglosajones de los celtas, aunque nosotros despues la hayamos tomado de ellos, es el rito en que se celebra en el final de la temporada de cosechas y en el comienzo del invierno.
Los druidas, auténticos sacerdotes o chamanes célticos, creían que en una determinada noche, la del 31 de octubre, las brujas gozaban de mayor vitalidad, a los propios druidas se les concedía el don de adivinar el futuro, los límites entre el mundo de los vivos y el mundo de los muertos desaparecían completamente, e incluso, que los fantasmas de los muertos venían del otro mundo a llevarse consigo a los vivos. Por eso, en la noche de Samhain los druidas preparaban enormes fogatas y hacían conjuros
intentando ahuyentar a los malos espíritus, y la gente dejaba dulces o comida a la puerta de sus casas, en la superstición de que los difuntos, a quienes las leyendas les atribuían la autoría de las más crueles atrocidades, se irían contentos y les dejarían en paz.
Bueno he recogido toda esta información para vosotras, un sinfin de besitos.