lunes, 31 de agosto de 2009
la esperanza
Ya que la realidad no se muestra por entero, el hombre está sin saberlo partiendo siempre a su encuentro, a su descubrimiento. Y nada le es más fácil que el error en esta indeclinable empresa; nada más fácil que andar errante entre la realidad sin reconocer cuál es la realidad verdadera, detrás de qué apariencia se esconde, cuál de entre las voces es la del verídico destino.
La esperanza en este su primer paso guía a la sensibilidad, la orienta hacia aquellos aspectos de la realidad que se extiende para que encuentre en ella la verdad. Y hasta los mismos sentidos se agudizan en virtud de esta búsqueda de la verdad guiada por la esperanza. Las situaciones e las que tal acción tiene lugar se escalonan en una gama inmensa, pues lo mismo sucede en los casos en que el peligro reside únicamente en la suerte de la vida individual o colectiva, en función del destino entendido no como ciega fatalidad sino como realización, como cumplimiento de la promesa que anida en el fono del ser humano y de su historia. La libertad no es otra cosa que la transformación del destino fatal y ciego en cumplimiento, en realización llena de sentido. Y la esperanza es el motor agente de esta transformación ascensional.
El segundo paso que se nos presenta en este alto camino de la esperanza nos parece sea la actualización de esa llamada que alienta en el fondo de lo que llamamos corazón -usando esa metáfora, símbolo en verdad del corazón, que nos viene de las más antiguas tradiciones de la India, de Egipto, del Antiguo Testamento y aun de la Tragedia girega, vivificado, ya en nuestra tradición, por San Agustín, de cuyas Confesiones es el verdadero protagonista, y que penetrando en el recinto de la poesía, de la literatura y de las artes figurativas, llega hasta nosotros dotado de perenne vitalidad-. Alienta en el fondo del corazón de cada ser viviente una llamada que envuelta en el silencio necesita de voz y de palabra. Hay seres que atraviesan su vida mudos, pues que al no ser proferida esta llamada retiene las palabras más verdaderas, las más decisivas, las que podrían cambiar la suerte de estos seres. Es una suerte de esclavitud esta de estar preso de la palabra no dicha, del gemido que se acalla, de la súplica que no alcanza a salir, del don que vuelve como piedra sin darse: el silencio de lo que no se pide y de lo que no se ofrece.
Todo es correlativo en la vida: el ver es correlato del ser visto; el hablar del escuchar; el pedir del dar. Y el privado de esperanza no deja de vivir por ello entre estas parejas de vitales funciones. Mas las padece en angustia, en este caso. En la angustia, pues que se trata de una verdadera y gravísima inhibición. El psicoanálisis de Freud, extendido más allá del ámbito de su escuela, se dirige a la liberación del instinto de las fuerzas que lo mantienen inhibido, como es bien sabido. Sería más exacto decir, en vez de instinto, deseo, que en griego aparece con mayor claridad: la orexis, el apetito sin término. Mas nos resulta sumamente extraño que no se haya hablado de las inhibiciones causadas por el amortiguamiento de la esperanza o por su extinción. Que no haya surgido ningún Método encaminado abiertamente a liberar a la esperanza aprisionada en el fondo del corazón para que ella a su vez libere al corazón mismo donde yace como en un sepulcro. Que no otra cosa parece que sea el “corazón empedernido” del que el profeta Ezequiel anuncia que será arrancado a cambio de un “corazón nuevo”, de un “corazón de carne”. La “carne” en este lenguaje quiere decir la vida: se trata, pues, de un corazón viviente que sustituye al corazón de piedra.
Y se entiende fácilmente que un corazón sin esperanza se haga mudo y sordo; gravitando sobre sí mismo pesa más que ningún otro peso, es duro para fuera y para dentro; no cumple en función comunicante, vivificante. La esperanza encendida como fuego y como lámpara en el corazón hace de él el centro donde el entendimiento y la sensibilidad se comunican; es el centro donde se verifica esa operación vital tan indispensable que es la fusión de deseos y de los sentimientos, donde los deseos se purifican y los sentimientos se afinan, el vaso de la unificación de todo el ser.
Y así, movimientos que parecen contrarios, como el pedir y el ofrecer, el llamar y el escuchar, vienen a ser como la sístole y la diástole de corazón. Se descubre también que son convertibles: que el que pide muchas veces da, que el que ofrece recibe. Se establece la circulación de bienes, desde los bienes llamados materiales hasta los más invisibles, sutiles y luminosos bienes. La circulación que el movimiento del corazón establece trasciende por la esperanza todos los dominios de la humana vida.
Llevados por la metáfora del corazón hemos pasado del segundo paso, el de la llamada y la invocación, al tercero, el del don, ofrenda y, si llega el caso, sacrificio. De la palabra no dicha hemos pasado al ruego no formulado por falta de esperanza, al gemido que se acalla, al don que no se ofrece. Es como un paso más que se da insensiblemente sin grande esfuerzo. Pues que la esperanza va in crescendo, se alimenta de su propia labor y se re-crea en sus propias obras. Y su más cierta obra es la del ser que vive; prueba verídica del no-engaño de la esperanza.
La esperanza, y en sentencias bien clásicas, ha sido calificada de engañosa, de ciega. Mas los textos donde originalmente así se la presenta corresponden al pesimismo griego más acentuado, en que la esperanza se confunde con la hybris, con la arrogancia, ella sí, en verdad, ciega.
La esperanza puede aliarse también con la ilusión, puede dejarse vencer, apenas nacida, por la avidez de logro, por la impaciencia, y decaer convirtiéndose en ilusión, en la ilusión que se alimenta de espejismos en los que la propia ansia se refleja. Lo cual sucede cuando ese segundo paso que hemos señalado tiene una sola dimensión, la del recibir. Cuando de verdad la esperanza se dirige a ofrecer, puede ir más allá de lo que la razón común presenta, mas sin crear espejismos porque o va en la oscuridad -en la noche oscura- o en la luz directa de la verdad no aparente. Y no esclava de la lauz refleja.
Pues que hay una esperanza que nada espera, que se alimenta de su propia incertidumbre: la esperanza creadora; la que extrae del vacío, de la adversidad, de la oposición, su propia fuerza sin por eso oponerse a nada, sin embalarse en ninguna clase de guerra. Es la esperanza que crea suspendida sobre la realidad sin desconocerla, la que hace surgir la realidad aún no habida, la palabra no dicha: la esperanza reveladora; nace de la conjunción de todos los pasos señalados, afinados y concertados al extremo; nace del sacrificio que nada espera de inmediato mas que sabe gozosamente de su cierto, sobrepasado, cumplimiento. Es la esperanza que crece en el desierto que se libra de esperarnos por no esperar nada a tiempo fijo, la esperanza librada de la infinitud sin término que abarca y atraviesa toda la longitud de las edades.
~
maria zambrano
el logos embrionario
Es el suceso que acecha al feliz en cualquie forma en que la felicidad la haya llegado, la necesidad de descender a los inferos a derramar el agua de la felicidad sobre la sequedad y aun a darse en pasto a la autofagia que en los inferos inacabablemente campea, pues que hay algo en el allí confinado que resite, que subsiste, algo indestructible. Mas el modo en el que el filósofo que ha recibido a solas la respuesta de la felicidad se siente atraído por la entraña de la caverna es específico: él baja declarando, enunciando, baja con la palabra, con la razón, con el logos. Puede en la bajada desprenderse de él por darlo, por no saberlo dar, por no estar quizá mandado hasta ese punto. El poeta que procede igualmente no se diferencia, claro está, del filósofo, que, al fin, en esa acción son el mismo. Sólo que el poeta sabe más del silencio que el filósofo, su palabra ha querido romper el silencio apenas o no romperlo. El amigo del silencio, sea poeta o filósofo, que también los hubo _heráclito por caso-, desciende por los corredores mientras duermen los oscuros de la caverna. Y se introducen sigilosamente en el sueño de los hombres, en las entrañas dormidas, depositando en ellas un germen de la palabra, y no una palabra total o que pretende serlo. El filósofo-poeta entra en las entrañas del sueño salvándolo, por el pronto, de que sea mortal inspirando con un soplo de luz visiones, abriendo un átomo de tiempo en la atemporalidad del sueño y haciendo surgir una imagen de realidad -imagen, mas de realidad- que queda en la conciencia del durmiente cuando despierta.
Feliz del todo sería, bienaventurado, el que supiera conducir en la caverna, en sus entrañas, el suelo de la humana historia sin enunciar siquiera el decálogo de la felicidad, sin insinuar siquiera el logos de la felicidad. Lo cual sería ya más que la felicidad como respuesta, sería la bendición. Lejos se está de ella, es la réplica que inmediatamente una tal idea suscita. Y la respueta a la réplica, que quizá sea eso lo que se anda con mayor ahínco desde Hegel buscando, quizá sea eso “lo que se busca”: acción y saber, razón de nuevo, nuevamente quiciada, lo que desde la filosofía y desde la poesía se busca, la respuesta de la filosofía con la acción de la poesía. Y el acecho está desde el lado de la filosofía, el enquistarse de la pregunta en vez del enquiciarse de la respuesta; del lado de la palabra poética la impasibilidad inoperante, pago de su seguridad en el reino de la razón, asomada a su borde, mirando los inferos entrañables sin descender a ellos. Abandonado de este modo por las dos el logos embrionario.
~
maria zambrano
domingo, 30 de agosto de 2009
Concepcion Arenal
Concepción Arenal
De Wikipedia, la enciclopedia libre
Concepción Arenal (Ferrol, La Coruña, 31 de enero de 1820 - Vigo, 4 de febrero de 1893) fue una escritora española.
Nacida en una modesta casa del barrio conocido como Ferrol Vello, su padre, Ángel del Arenal, fue un eminente militar que sufrió muchas veces prisión por su ideología liberal y por estar en contra del régimen monárquico absolutista del rey Fernando VII. Consecuencia de las estancias en prisión, cayó enfermo y muere en 1829, quedando Concepción huérfana de padre a los 8 años. En 1829 marcha con su madre a Armaño (Cantabria), de quien recibió una férrea formación religiosa. En 1834 se trasladan a Madrid, donde Concepción estudia en un colegio para señoritas. Siete años después entra, contra la voluntad de su madre, como oyente en la Facultad de Derecho de la Universidad Central (actual Universidad Complutense de Madrid), vistiendo ropas masculinas, puesto que en la época la educación universitaria estaba vedada a las mujeres. Vestida también de hombre, Concepción participa en tertulias políticas y literarias, luchando así contra lo establecido en la época para la condición femenina.
Acabada la carrera, se casó en 1848 con el también abogado y escritor Fernando García Carrasco. Años después colaborarían juntos en el periódico liberal Iberia, hasta que en 1857 Fernando murió de tuberculosis y Concepción se quedó sola y sin recursos. Forzada a vender sus posesiones en Armaño por las dificultades económicas que atravesaba, se trasladó a la casa del violinista Jesús de Monasterio en Potes (Cantabria), donde fundó en 1859 el grupo femenino de las Conferencias de San Vicente de Paúl para ayuda de los pobres. Dos años después, en 1861, la Academia de Ciencias Morales y Políticas la premió por su memoria La beneficencia, la filantropía y la caridad. Era la primera vez que la Academia premiaba a una mujer.
En 1863 se convierte también en la primera mujer que recibe el título de Visitadora de Cárceles de Mujeres, cargo que ostentó hasta 1865. Posteriormente publicó libros de poesía y ensayo como Cartas a los delincuentes (1865), Oda a la esclavitud (1866) —que fue premiada por la Sociedad Abolicionista de Madrid—, El reo, el pueblo y el verdugo o La ejecución de la pena de muerte (1867). En 1868, es nombrada Inspectora de Casas de Corrección de Mujeres, y tres años después, en 1871, comienza a colaborar con la revista La Voz de la Caridad, de Madrid, en la que escribe durante catorce años sobre las miserias del mundo que la rodea.
En 1872 funda la Constructora Benéfica, una sociedad que se dedica a la construcción de casas baratas para obreros. Posteriormente también colabora organizando en España la Cruz Roja del Socorro, para los heridos de las guerras carlistas, poniéndose al frente de un hospital de campaña para los heridos de guerra en Miranda de Ebro. En 1877 publica Estudios Penitenciarios.
Con Concepción Arenal nace el feminismo en España, pues desde joven luchó por romper los cánones establecidos para la mujer, rebelándose contra la tradicional marginación del sexo femenino, y reivindicando la igualdad en todas las esferas sociales para la mujer.
Murió el 4 de febrero de 1893 en Vigo, donde fue enterrada. Es su epitafio el lema que la acompañó durante toda su vida: A la virtud, a una vida, a la ciencia. Sin embargo, su frase más celebre fue probablemente "Odia el delito y compadece al delincuente", que resume su visión de los delincuentes como el producto de una sociedad deprimida y represora.
Obra de Concepción Arenal [editar]
- Fábulas en verso originales, Madrid, Tomás Fortanet. 1851.
- La beneficencia, la filantropía y la caridad, Madrid, Imprenta del Colegio de Sordo-Mudos y de Ciegos, 1861.
- Manual del visitador del pobre, Madrid, Imprenta de Tejado, 1863.
- Manuel du visiteur du pauvre, París, Ambroise Bray Libraire-Editeur, 1864.
- Cartas a los delincuentes, La Coruña, Imprenta del Hospicio, 1865.
- El reo, el pueblo y el verdugo, o la ejecución pública de la pena de muerte, Madrid, Establecimiento Tipográfico de Estrada, Díaz y López, 1867.
- La voz que clama en el desierto, La Coruña, Tipografía de la Casa de Misericordia, 1868.
- Examen de las bases aprobadas por las Cortes, para la reforma de las prisiones, Madrid, Imprenta de la Revista de Legislación, 1869.
- La mujer del porvenir. Artículos sobre las conferencias dominicales para la educación de la mujer, celebradas en el Paraninfo de la Universidad de Madrid, Sevilla-Madrid, Eduardo Perié-Félix Perié, 1869.
- Estudios penitenciarios, Madrid, Imprenta de T. Fortanet, 1877.
- La cárcel llamada Modelo, Madrid, Imprenta de T. Fortanet, 1877.
- Las colonias penales de la Australia y la pena de deportación, Madrid, Imprenta y Librería de Eduardo Martínez, 1877.
- "La récidive en Espagne", Bulletin de la Société Générale des Prisons, 6 (junio 1878), p. 575-586.
- Ensayo sobre el derecho de gentes, Madrid, Imprenta de la Revista de Legislación, 1879.
- "Hay Irlanda, pero no Cobden", La Ilustración Gallega y Asturiana, 34 (8 de diciembre 1880), p. 418-419.
- "Mi vida. A... que me pedía con insistencia apuntes para escribir mi biografía", La Ilustración Gallega y Asturiana, 31 (8 de noviembre 1880), p. 385.
- Cuadros de la guerra, Ávila, Imprenta de la Propaganda Literaria, 1880.
- La cuestión social. Cartas a un obrero y a un señor, Ávila, Imprenta de la Propaganda Literaria, 1880.
- La instrucción del pueblo, Madrid, Real Academia de Ciencias Morales y Políticas (Tip. Guttenberg), 1881.
"Lettre à M. Le Directeur General de L’Administration Pénitentiaire D’Espagne", Bulletin de la Société Générale des Prisons, 4 (abril 1883), p. 468-475.
- La mujer de su casa, Madrid, Gras y Compañía Editores, 1883.
- "Idea del cielo", en Almanaque de las damas para 1885, Puerto Rico, Imprenta y Librería de José González Font, 1884.
- "Clinique criminelle", Bulletin de la Société Générale des Prisons, nº 7 (noviembre 1886), p. 857-866.
- "Psychologie comparée du délinquant", Bulletin de la Société Générale des Prisons, 5 (mayo 1886), p. 647-655.
- "La educación de la mujer", Boletín de la Institución Libre de Enseñanza, T. XVI (1892), p. 305-312.
- El delito colectivo, Madrid, La España Moderna, 1892.
- Manuel du visiteur du prisonnier, París, Au Secrétariat de l’Oeuvre des Libérées de Saint-Lazare, 1893.
- El visitador del preso, Madrid, La España Moderna, 1894.
- Obras Completas, Madrid, Librería de Victoriano Suárez, 1894-1913.
- "Estado actual de la mujer en España", Boletín de la Institución Libre de Enseñanza, T. XIX (1895 ), p. 239-252.
- Informes presentados en los Congresos Penitenciarios de Estocolmo, Roma, San Petersburgo y Amberes, Madrid, Librería de Victoriano Suárez, 1896.
- El pauperismo, Madrid, Librería de Victoriano Suárez, 1897.
- "A Méndez Núñez", en Vigo y Doña Concepción Arenal. El libro de la velada (10 de septiembre de 1897), Madrid, Establecimiento Tipográfico de la viuda e hijos de Manuel Tello, 1898.
- La igualdad social y política y sus relaciones con la libertad, Madrid, Librería de Victoriano Suárez, 1898.
- "Juicio crítico de las obras de Feijoo", en Antología popular, Buenos Aires, Editorial Galicia, 1966.
- Dios y libertad, Pontevedra, Diputación Provincial, 1996.
tirada de i-ching
Este hexagrama significa que en una mano algo se rompe tras una larga acumulación de
tensión, como las crecidas de los ríos rompen los diques. En la otra mano hay una referencia a
la época en que la gente inferior comienza a desaparecer. Su influencia es en vano.
EL JUICIO:
"Romper. Uno debe resueltamente conocer el asunto en la corte del rey. Hay que ser anunciado
correctamente. peligro. Es necesario no avisar a nadie de la propia ciudad. No hay que dar
oportunidad a recurrir a las armas. Aprovecha a alguien emprender algo". A veces si un hombre
inferior ocupa una posición directiva puede oprimir a los hombres superiores. A veces una pasión
que alberga el corazón puede llegar a oscurecer la razón. pasión y razón no existen cada una
por su lado, sino que luchan sin cuartel para que prevalezca el bien. En una lucha decidida del
bien contra el mal hay reglas absolutas que no pueden ser ignoradas si se quiere triunfar.
primero, la resolución debe basarse en la unión de fuerzas y amistad. Segundo, un compromiso
con el mal no es posible. Siempre debe ser rehusado, bajo cualquier circunstancia. Ni nuestras
pasiones ni nuestros efectos deben ser descuidados. La fuerza no debe ser empleada de
manera directa. para derrotar el mal debemos luchar con él paso a paso y finalmente
perderemos si nos dejamos arrebatar por la pasión. Es importante permanecer en el hogar y
cuidar nuestras personas contra las faltas que hemos difamado. En este camino, no encontrando
oponentes, podrán evitarse las afiladas herramientas del mal. por la misma razón no debemos
combatir nuestras faltas directamente. Tanto tiempo como luchemos contra ellas, continuarán
victoriosas. La mejor manera e luchar contra el mal reside en progresar enérgicamente hacia el
bien.
LA IMAGEN:
"El lago ha subido al cielo. La imagen de romper. El hombre superior dispensa bienes hacia
abajo y se abstiene para reposar en su virtud".
Cuando el agua del lago crece hasta el cielo hay razón para temer un chaparrón. Tomando esto
como una advertencia el hombre superior previene un colapso violento. Si un hombre desea
acumular riquezas exclusivamente para sí, sin considerar a los demás, también experimentará
un colapso. Toda acumulación es seguida por la dispersión. El hombre superior comienza a
distribuir lo que ha acumulado. En la misma forma, desarrollando su carácter no es obstinado.
sino que permanece receptivo a las impresiones que pueden ayudarlo por un estricto y
continuado auto-análisis.
LAS LINEAS:
Nueve en la base significa: "Fuerte en los trancos para avanzar. Cuando alguien va y no es igual a la tarea, alguien se equivoca”.
En tiempos de avance absoluto el comienzo es especialmente difícil. Nos sentimos inspirados a
presionar hacia adelante pero la resistencia es todavía fuerte. Debemos probar nuestra propia
fuerza y aventurarnos lo más lejos que sea posible, seguros de obtener el éxito. Lanzarse a
ciegas es un error, porque precisamente al comienzo los errores pueden traer resultados más
desastrosos.
Nueve en el segundo lugar significa: "Un grito de alarma. Armas en la tarde y la noche. Nada que temer".
La disposición lo es todo. La resolución está indisolublemente unida a la precaución. Si un
individuo es cuidadoso y mantiene su ingenio no necesita excitarse o alarmarse. Si es prudente
en todo momento, incluso antes que el peligro se presente, estará armado cuando el peligro
llegue y no tendrá temor. El hombre superior está en guardia contra lo que aún no se ve ni se
oye; luego pasa por el medio de las dificultades como si éstas no existieran. Si un hombre
desarrolla su carácter la gente se le someterá voluntariamente Si triunfa la razón las pasiones
tendrán ice retraerse. Ser circunspecto y llevar una armadura desde el comienzo es el camino
correcto para la seguridad.
Nueve en el tercer lugar significa: "Ser poderoso en los pómulos trae desgracia. El mbre
superior está firmemente resuelto: Camina solo y la lluvia lo caza: Es difamado y la gente murmura contra él. Sin reproches".
Tenemos a un hombre en una posición ambigua. Cuando todos los demás están comprometidos
en tina lucha decidida contra lo que es inferior, él es el único que mantiene ciertas relaciones
con un hombre inferior: Si pretende mostrarse fuerte hacia el exterior y se vuelve contra este
hombre antes del momento oportuno, puede comprometer toda la situación porque el hombre
inferior puede recurrir rápidamente a medidas extremas. La tarea del hombre superior es
extremadamente difícil aquí. Debe resolver firmemente en su interior cómo mantener su asociación con el hombre inferior eludiendo toda participación en sus vilezas. Naturalmente será juzgado erróneamente. Incluso se pensará, que también pertenece a ese estrato inferior. Estará solo porque nadie lo comprenderá. Su relación con el hombre inferior lo rebajará a los ojos de la multitud, que se volverá contra él. pero puede superar este error y no habrá culpa porque habrá permanecido fiel a sí mismo.
Nueve en el cuarto lugar significa: "No hay piel en sus muslos, y caminar resulta duro. Si un hombre quiere dejarse conducir como una oveja los remordimientos desaparecerán. pero si se oyen sus palabras los demás no le creerán".
Un hombre sufre por su propia falta de descanso. Quisiera adelantar bajo cualquier circunstancia
pero encuentra obstáculos insuperables, Esta situación desencadena un conflicto interior, que se
debe a la obstinación con que trata de materializar sus deseos. Si desiste de esa obstinación, todo irá bien. pero sus advertencias, como cualquier, otro buen consejo, deben ser ignoradas. La
obstinación vuelve a un hombre incapaz de oír por mucho que se diga.
Nueve en el quinto lugar significa: "Al tratar con la cizaña se requiere firme resolución. Caminar por el centro permanece libre de reproches".
La maleza siempre crece nuevamente y es difícil exterminarla. Lo mismo la lucha contra un hombre inferior que se encuentra en una posición superior requiere una firme resolución. Alguien tiene ciertas relaciones con él y aquí reside el peligro que abandone la lucha como sin esperanzas. Debe avanzarse firmemente y no dejarse desilusionar en el camino. Sólo así se permanece libre de remordimientos.
Seis en la cima: "Sin 'gritos. Al final llega la desgracia".
La victoria parece lista. Sin embargo quedan residuos del mal que deben ser destruidos. Todo parece fácil. Sin embargo aquí reside el peligro. Si no estamos en guardia el mal puede lograr escapar y acarrearnos nuevas desgracias; el mal no muere fácilmente. Luchando con el mal en nuestro propio carácter debe trabajarse con decisión. Cualquier cosa que descuidemos puede significar un nuevo repunte del mal.
~
5.- HSŰ / ESPERA (NUTRICION)
Todas las cosas necesitan ser alimentadas. Este regalo llega a su tiempo y hay que saber
esperarlo. Este hexagrama muestra las nubes en el cielo, dando lluvia y refrescando todo lo que
crece y proveyendo a la humanidad comida y bebida. La lluvia llega por sí misma, no podemos
hacerla venir, tenemos que esperarla. La fuerza frente al peligro consiste no en arremeter contra
él, no se trata de agitarse e impacientarse.
EL JUICIO:
"Espera. Si eres sincero, tendrás brillo y éxito. La perseverancia trae buena fortuna. Alguien
tendrá que cruzar la gran corriente".
La espera no consiste en una esperanza vacía. Hay certitud de buscar la meta. Alguien se
enfrenta a un peligro que debe ser superado. La debilidad y la impaciencia no ayudan. Sólo un
hombre fuerte puede superar al destino. Contrae consigo mismo el compromiso de ser sincero.
Sólo cuando tenemos el coraje de enfrentar las cosas tal corno son, sin ninguna especie de
auto-engaños ni desilusiones, tenemos la claridad suficiente para observar toda la línea de
acontecimientos y reconocer el camino al éxito. Este reconocimiento debe ser seguido por una
acción decidida y perseverante. En ese momento el hombre estará preparado para cruzar la
gran corriente, es decir, será capaz de tomar las decisiones necesarias para superar el peligro.
LA IMAGEN:
"Las nubes suben en el cielo: la imagen de la espera: El hombre superior que come y bebe se
alegra con un buen banquete".
Las nubes en el cielo indican una próxima lluvia. Lo único que puede hacerse es esperar que la
lluvia caiga. Lo mismo en la vida. No podemos forzar el futuro interfiriendo en las cosas antes
que llegue su tiempo. Podemos, sí, fortificar el cuerpo comiendo y bebiendo y lo mismo la mente.
El destino llega cuando quiere y estamos preparados.
LAS LINEAS:
Nueve en la base significa: "Esperando en la Pradera. Enseña a aguardar con paciencia. Sin
reproches".
El peligro todavía no se presenta. Las condiciones todavía son simples, pero ya existe el
sentimiento que se producirán problemas. Uno debe tratar de llevar su vida normalmente por
todo el tiempo posible. Sólo así se puede evitar un prematuro desgaste de energías, librarse de
los reproches y los errores que pueden acarrear la debilidad más adelante.
Nueve en el segundo lugar significa: "Esperando en la arena. Hay algunos chismes. El-final trae buena fortuna".
El peligro se acerca gradualmente. La arena está cerca de los bancos del río y él agua significa
peligro. Falta el descanso y le echamos las culpas a otros. El que permanece en calma puede
lograr que las cosas marchen bien al fin. Las calumnias pueden ser silenciadas si no las
retribuimos con injurias.
Nueve en el tercer lugar significa: "Esperando en el pantano, nos acerca a la llegada del
enemigo".
Un pantano no es un lugar para esperar, especialmente si constantemente lo remueven las
aguas del arroyo. Hay que acumular mucha energía para cruzar la corriente y tener cuidado para
no partir prematuramente, lo que podría conducirnos a los bancos de cieno. El que se encuentra
en una posición tan desfavorable atrae, naturalmente, a los enemigos que tratarán de tomar
ventaja. Precaución y sentido de la seriedad de la situación es todo lo que se puede hacer para
evitar el daño.
Nueve en el cuarto lugar significa: "Esperando en la sangre. Salir del agujero".
La situación es extraordinariamente peligrosa. Es de suma importancia, la materia de la vida y
de la muerte. El derramamiento de sangre parece inminente. No se puede avanzar ni retroceder.
Estarnos atrapados en un agujero. Sólo podemos levantarnos rápidamente y dejar que el destino
siga su curso. De esta manera por lo menos evitaremos agravar los problemas por cualquier
cosa que podamos hacer.
Nueve en el quinto lugar significa: "Esperar comiendo y bebiendo. La perseverancia trae buena fortuna".
Incluso en el centro del peligro se presentan intervalos de paz cuando las cosas marchan
relativamente bien. Si ponemos suficiente empeño, podemos sacar ventaja de estos intervalos
para renovar fuerzas. Debemos saber aprovechar cada momento teniendo en vista la meta; la
perseverancia es indispensable para lograr la victoria.
Seis en la cúspide significa: "Alguien cayó al hoyo. Llegan tres huéspedes inesperados.
Honrémoslos, v finalmente habrá buena fortuna".
La espera fue superada; el peligro está próximo a ser desviado. Alguien cayó al agujero y debe
resignarse a lo inevitable. Todo parece haber sido en vano. Precisamente a último extremo la
situación cambia. Hay intervención extraña para ello., Al comienzo no podemos estar seguros de
su significado; ¿el rescate o la destrucción?. Una persona en esta situación debe mantenerse
alerta y no tener un prematuro gesto de rechazo, sino mirar la situación con respeto. Finalmente
escapa al peligro y todo va bien. Aunque la fortuna llegue en una forma que al comienzo nos
parezca extraña.
Principal
semana de sesión
Hoy es de estos días en que no tenía que haber entrado en la bolsa, porque está imposible. Muy alta y encima no tiene speed. Así no se puede entrar. No importa se espera a otro día.
He estado haciendo cuenta para las garantías que debo presentar para el broker.
14.000 €= 20.062 $ con 2250 $ de garantía por contrato.
Con 20.000 dolares puedo comprar 8 contratos en interdín.
Al final he hecho una gran operación de las grandes, 1800 dolares con 8 contratos. Eso está muy bien el broker se llevaría 48 dolares, yo creo que es razonable entrando en jugadas ganadoras grandes y manteniendo. Así es, hoy ya he jugado, no tengo que jugar más.
La tendencia al final era bajista, era otra vez mi primera intuición, pero al principio tuve pérdidas y me creí lo contrario. A veces es mejor esperar a poner los stops hasta que la bolsa no vaya tomando posiciones.
Para comprar 10 contratos con una garantía de 2.250 $ debo tener 15.700 € es decir 22.500 $ de efectivo.
~
Sesion de 25 de agosto.-
A las 3:30 y a las 5 es otra hora de movimiento o speed en la bolsa.
Hoy he ganado 2.012 dolares, en un solo golpe, un nuevo record para mí. Y aquí me quedo, el broker se lleva 60 dolares y el Estado el 18 %.
Normalmente hay una cosa y es el speed, la velocidad que es muy importante en la bolsa, y hay una hora que son las 3:30 y allí en Chicago son las 9:30 en que todos empiezan a jugar, a comprar y vender, y que la bolsa se mueve mucho. En esos momentos es muy difícil que la bolsa te engañe, porque el speed es como una velocidad que hace que destaque la tendencia que lleva y se puede dejar uno coger y entrar en ese momento en el mercado, y si puede mantenerse un tiempo esa tendencia se puede ganar mucho dinero.
~
Sesión de 26 de agosto.-
Hoy he hecho dos entradas, la primera de 500 dolares, y la segunda de 110, un total de 611 dolares.
El Speed lo he usado pero no me he confiado y no me he mantenido en la jugada y he salido antes. Si hubiese mantenido más tiempo hubiera ganado mucho más.
Tengo que perfeccionar esta técnica de la confianza en las tendencias primeras que marca el speed, pero bueno seguiré ensayando.
Hoy no lo doy por perdido pues he ganado un pellizco bueno y me viene muy bien. Es posible que espere ahora al speed de las 9.00 h
Hoy he ganado menos pero la comisión del broker es de 120 dolares, es más alta que la de ayer porque he hecho 2 entradas y es por contrato de compraventa. ~
Sesión de 27 de agosto.-
Hoy he ganado 702 dolares y 120 dolares de comisión para el broker y el 18 % para el Estado (pobrecito).
Son tres días seguidos ganando sin pérdidas, y comenzando a tener ratios y a entender mejor el juego.
A partir de las 17:00 también suele pegar la bolsa un empujón, hay que tenerlo en cuenta. Y luego ya hasta las 21:00 h, más o menos.
Al final he cogido más, 1141 dolares con 180 de comisión para el broker.
~
Sesión de 28 de agosto.-
Hoy he ganado 870 dolares, de los cuales 60 para el broker, hoy he estado mejor y ya me retiro, hoy la bolsa ha estado algo encrespada.
Hoy la comisión es más pequeña porque solo he hecho una entrada.
~
Pero despues he hecho otra entrada sin ganar nada, y he tenido un despiste que conste aquí, he vendido o recargado la venta en vez de comprar, un despiste de los gordos pero lo he solucionado rápido.
Me ha influido el enfado que he tenido hoy con la gentre de librodearena, esto no lo debo consentir estar así, con enfado con el mundo, a partir de ahora todo esto tiene que cambiar.
~
Hoy ha sido una semana triunfal en la bolsa no me puedo quejar con ganancias todos los días, haciendo ratios, una media de 700 y 800 dolares de ganancias.
Y ya tembién he contactado con el broker que me va a servir de línea con la bolsa, y que se irá llevando pues las comisiones que le corresponda entre 60 y a 120 dolares depende también de las ganancias. Tal vez incluso en esta semana próxima voy a intentar apurar más las posibilidades de ganancias porque se puede coger más, manteniendo más tiempo en la jugada, lo que pasa es que por miedo he cerrado antes la operación de compraventa, pero si la hubiera mantenido hubiese ganando hasta 1200 y hubo un día en que sí que lo gané comprando 10 contratos, y en un futuro pienso llegar hasta 30 contratos para coger la maxima ganancia, y entonces sí podré hacerme rica de verdad.
Y luego también he estado viendo el efectivo que tengo que poner en bolsa, es decir, la cuenta que tengo que abrir con el broker para cubrir la garantía que ellos me piden por cada contrato comprado y debo tener un mínimo de efectivo y de ganancia.
~
sábado, 29 de agosto de 2009
oposición marte plutón
lo dijo virginiawoolf
yo creo que en momentos así, yo también me planteo la vida en parte con cierta melancolía o abandono, pero al fin de todo tenemos que sacar una voluntad y una fuerza de donde creíamos que no la hay, porque es más lo que tú significas para ti mismo, para nosotros que todos esos anhelos de pertenecer, la oposición de marte saturno que ya tenemos ahí arriba va a significar como un renacer desde nosotros mismos, sin ataduras a nada y a nadie, como un desafío o un ataque, pero mejor que no lo llevamos así como un desafio, pero tampoco que nos abandonemos.
Yo creo que si he sido radical ultimamente y eso me ha hecho daño sin embargo ha sido muy productivo para volver a coger fuerzas desde mí, y para no caer en el recuerdo o en el daño que me han hecho. Sé radical ahora más que nunca y plantéate otras formas de cambiar tu vida porque ahora es un buen momento para empezar a pensarlo.
Bueno, te digo lo que se me ocurre en estos momentos.
un abrazo oscuro, angelonero.
From Mountains of death!!!
Denunciar contenidos
lo dijo virginiawoolf 29 agosto 2009 | 10:45 PM
es la oposición marte pluton, me he equivocado. Pluton es el planeta de la regeneracion pero tambien del poder y la ambición y la muerte.
y luego en octubre ya terminará la oposicion entre saturno y urano, y verás como podemos llevar adelnte cosas del futuro y menos del pasado.
~
gracias, querida amiga, te contesto desde mi nuevo blog o myspace que he creado. qué guapa estás en esa foto de actuación. No te creas, he tenido mucho trabajo, solo he podido salir los fines de semana, a la playa y a Madrid, me hubiera gustado hacer un viaje, pero te conté que estábamos de reforma en la casa del pueblo y no he podido. Y también aqui en sevilla. Veras me quiero ir a vivir a Madrid, ya te contaré más, pero mas adelante no ahora, si me va bien. Me acuerdo mucho de ti, de verdad. Ahora marte está en cáncer, pero a partir de octubre yo creo que para todos los signos va a ser más positivo para "renacer", una cosa que vosotros los escorpios sabeis hacer muy bien, ya enseptimbre la oposicion entre marte y pluton (tu planeta) va a generar una energía, sobre todo afectará a tu marido, manuel ¿no? se llama que es capricornio, pero debes por eso tener paciencia con él, y ayudarle en todo, cuida sobre todo en septiembre porque él quiere potenciar, desafíar algo quizás, y debe tomárselo no como un desafío sino más bien como un renacer desde sí mismo sin ataduras, y significa una gran energía, tener mucha fuerza. Y a partir de octubre marte te influirá a ti sobre todo el lo profesional, el reconocmiento social, o tendrás ideas grandes, colectivas de querer compartir, ya me contarás. Estoy ahora aquí pero también volveré a mi otro my space. Un gran beso y abrazo y cuidate, bonita Mucho metal, heahhh!!!! jejej!!!
~
estos meses en especial septiembre es muy especial para tu signo capricornio supongo que ya lo estarás notando, tal vez en las tensiones, o porque es como un desafío a las colaboraciones con socios, pero tambien en la amistad y la pareja.
y en septiembre la oposición marte a plutón tenla en cuenta porque te afectará a tu signo, y de lleno, tal vez signifique una transformación profunda pero sin duda a mejor, aunque tengas que soportar lo tuyo, o comprender que ha habido algun error, pero eso mismo será bueno para cambiar a positivo, para realizar lo mejor de ti, para olvidar las cosas malas y darlas por pasadas y recapacitar.
Y para empezar una nueva etapa quizas ya a partir de octubre, te lo digo sobre todo porque estos planetas tienen mucha energía, mucho poder, y pueden hacerte también explotar, pero yo creo que serás capaz de sacar la mejor energía porque te van a dar mucha fuerza.
Un abrazo, hermano, desde Sevilla.
pedro
Pues Pedro tenía una melena todavía más bonita que la tuya, tenía un porte elegante, después descubrí que tú y el tenías y cumplíais años en el mismo tiempo, el tenía tu misma edad, solo por un mes o algunos días de diferencia,
Pedro solo estuvo tres veces aquí en mi casa, más o menos como tú, también era muy orgulloso, más que tú, los dos teníais una oposición sol marte y marte saturno. Y ¿por qué te digo esto?
Porque aquel día del Matahakas que yo te dije si me podía tomar una cerveza contigo te lo dije porque vi que él estaba con otra amiga y con Juan y como yo no quería que me viera sola por eso me acerqué a ti, en cierta manera yo empecé a utilizarte también ahí, en ese momento yo andaba peleada algo con él, creo que le puse un mensaje que le decía que era un cabrón, y despues sin embarro en un breve momento de la noche él se acercó y me habló, claro que yo esa noche iba muy guapa, recuerdo lo que llevaba puesto, una especie de corpiño de seda, pero él solo me dijo que yo le había iinsultado, y que él nunca me prometió nada, en fin dándoselas de orgulloso. Igual que tú se repetía la msima historia, por eso al final te dije que me dejatras salir e irme contigo, y despues el Alberto y el otro pensaron que yo me quería acostar contigo.
Cosa que no era cierta, porque yo estaba todavía colgada de Pedro, Pedro ademas tenía la carrera de historia, su hermana era jueza nada menos, y Juan es forense medico del juzgado, que se casó hace poco creo que con Patricia y no se si el Garra también fue a la boda.
Ahora le he dicho que me voy a madrid a vivir, porque a el tambien le gusta mucho darse importancia, y la libertad, date cuenta que el es un acuario, el signo prototipo de la libertad, y tu eres un capricornio muy cerca de acuario por un dia, pero los dos sois caballo y serpiente caballo en el horoscopo chino, y el caballo es también un signo que ama viajar. Yo entonces no sabía nada de death metal, y todo lo de death metal empecé a descubrirlo gracias a él, a él le gustaba Canibal corpse, por ejemplo, que ahora vienen a madrid en octubre.
~
esther
jueves, 27 de agosto de 2009
degradation paradox
me gustaria saber como se puede adquirir degradation paradox yo voy a madrid sobre octubre a la sala Heineken, ¿hay algun otro sitio de death metal donde lo pueda adquirir, porque me gustaría conocer algun sitio especial de vuestra ruta? Gracias, saludos infernales pd: estoy impresionada por tus dibujos y vuestro trabajo porque es muy auténtico, seguid así, keep it brutal!!
Hola,
Puedes pillarlo por el myspace que lo lleva el guitarra, el se encarga de los pedidos, enviale un email al myspace de Human Mincer y te lo envia volando.
Nuestra ruta.... pues yo no suelo salir mucho y ando desconectado de las rutas del Death Metal pero desde hace ya mucho tiempo no hay garitos decentes por madrid, solo heavy y rollos paganos, death no lo ponen en ningun sitio, en el Hellraise quizas sigan poniendo caña de vez en cuando se poniann muy animales, por los bajos de Opañel, mira a ver. Por que en otro sitio no te puedo decir ya que los bajos de argüelles son lo peor y esta lleno de quinceañeros, no es muy recomendable, pero todo es probar, ahi muchos garitos por esa zona de metal y rock, pero poco mas.
Espero que te sirva de ayuda en algo...
Gracias por tus comentarios sobre mis trabajos, me alegro que te gusten! ;-)
Un saludo nuclear!!!
_Phlgz
Direcciones de interés.-
1.Hellraiser. Valoración: 6 1 opinión Opina. Local añadido por olivita. Avda. de Oporto, 44, Madrid, 28019 Distrito: Carabanchel
Sala Heineken, calle de la princesa, 1
10/10/2009
Cannibal Corpse, Dying Fetus, Evocation, Obscura en Madrid (Sala Heineken)
16/10/2009
Ensiferum en Madrid (Sala Heineken)
28/11/2009
Sonata Arctica en Madrid (Sala Heineken)
Sala ritmo & compas: Nombre: Ritmo & Compás
Dirección: Marqués de Monteagudo, 15-4
Localidad: Madrid
CP: 28028
metro Diego de León
Sala ritmo & compas c/ conde de vilches, num 22, avda de america SALA, es aquí el concierto
metro Cartagena y diego de leon
Opañel
Gruta 77, C/CUCLILLO, 6 (ESQUINA NICOLÁS MORALES), 28019
Metro: Oporto
Bus: 34, 35, 108, 118 y N-17 (nocturno)
MADRID - ESPAÑA
Argüelles,
puntos de venta: Discoteca EXCALIBUR (C/Sanz Raso, 19), Bar TYRANT (Bajos de Argüelles) , Tienda ARISE (C/La Estrella, 19) metro
Excalibur
Sanz Raso 19, 28038 Madrid, Spain - 914 399 364
entre paradas de metro de nueva numancia y portazgo
miércoles, 26 de agosto de 2009
tirada de tarot
LA RUEDA DEL DESTINO Y LA COMUNICACIÓN: Mantente dispuesta a toda comunicación, asombrosos cambios en tu vida, nuevos desafíos, encuentros que tornarán tu vida mas emocionante. Tu inspiración e intuición te ayudaran a realizar tus aspiraciones. Tu predisposición hacia la conversación te llevará al amor de tu vida.
PAREJA - EL SOL
EL SOL Y LA PAREJA: La relación de pareja brillará mientras disfrutes de cada momento y compartas las nuevas experiencias que broten con ella. Seducción física y espiritual. Te enriquecerás moralmente, eso ocasionará que la relación se fortalezca y perdure para siempre.
AMOR - EL JUICIO
EL JUICIO Y EL AMOR: Ha llegado el momento de mirar en tu interior. Examina tus sentimientos Luego busca el equilibrio y verdadero destino. Busca el amor que se forjará fuerte en ti y podrás ser feliz. Se honesta, leal y fiel, puedes ocultar cosas a otros, pero no puedes engañarte a ti misma y coexistir con la mentira .
PRESENTE - EL MUNDO
LA CREACIÓN: Recoges los frutos de tu esfuerzo esto te estimula, te aproximas a la meta propuesta. Reflexionas prudentemente sobre las decisiones tomadas, momento de modificaciones drásticas en tu vida. Tienes la suficiente confianza para avanzar con coraje y no darte por vencida. Periodo de evolución espiritual. Resurgimiento de un sueño. Nuevos amores y relaciones.
SUEÑOS - LA LUNA
LA LUNA Y LOS SUEÑOS: Tienes todo un pasado del que aprender, un presente que vivir y un futuro que imaginar. Lucha hoy para que con la experiencia del pasado puedas alcanzar tu futuro soñado. Tu puedes lograrlo pues ya tienes la fortaleza y sabiduría para conseguirlo.
AMISTAD - EL EMPERADOR
EL EMPERADOR Y LA AMISTAD: No te cierres y confía en aquellos que perennemente han estado a tu lado, aunque te digan cosas que en este momento no quieres oír. Escucha y acepta el consejo de un buen amigo, puede ayudarte más de lo que imaginas. Te conoce, te quiere y puede ser mas objetivo, pero la decisión final es tuya.
SEXO - LA MUERTE
LA TRANSFORMACIÓN Y EL SEXO: Es un interesante momento para intensificar el vínculo amatorio, tanto con tu pareja, como con amantes. Evita relaciones ocasionales, pues te pueden traer diverso tipo de inconvenientes. Esta intensidad vital, contrastará probablemente con una tendencia al cambio, que puede llevarte a tomar por nuevos rumbos, en todo el contexto de tu relación de pareja o con alguien nuevo.
martes, 25 de agosto de 2009
tirada de tarot
EL SUMO SACERDOTE Y LA COMUNICACIÓN: Es el tiempo de buscar nuevas perspectivas, nuevas compañías ; de lograr nuevos ideales, de ampliar conocimientos, luego ya no serás la misma. Independízate de la monotonía, ábrete a nuevos niveles de comunicación pero no te niegues a escuchar a los que te quieren..
PAREJA - EL SOL
EL SOL Y LA PAREJA: La relación de pareja brillará mientras disfrutes de cada momento y compartas las nuevas experiencias que broten con ella. Seducción física y espiritual. Te enriquecerás moralmente, eso ocasionará que la relación se fortalezca y perdure para siempre.
AMOR - EL MUNDO
LA CREACIÓN Y EL AMOR: Estás evolucionando y en toda evolución, lo bueno en ti se conserva. El amor auténtico, te seguirá a donde vayas. Podrás evidenciar que todos los sentimientos verdaderos que estaban ocultos en ti siguen allí, nutriéndose y colmando tu vida de buenos recuerdos. Anímate, todos aquellos que no deseen tu bienestar y felicidad se alejaran.
PRESENTE - EL MAGO
EL MAGO: Comienzas un nuevo momento de cambios positivos, que será exitoso para ti, crece la fuerza interior que te da seguridad y confianza suficiente para atreverte a todo lo que deseas. Las relaciones y el dinero vienen de la mano. Independízate de las cosas que hacen tu mundo monótono, se creativa, innovadora, ideas firmes y claras. La transformación pondrá de manifiesto los resultados de tus esfuerzos. Tu nueva mirada a las cosas cambiará la perspectiva de tu mundo.
SUEÑOS - LOS ENAMORADOS
LOS ENAMORADOS Y LOS SUEÑOS: Ha llegado el momento de despertar. Pon los pies sobre la tierra. En la vida no todo es fantasía. Deberás esforzarte para obtener lo que deseas. Ponte a trabajar en ello y veras como recogerás los frutos de tu cosecha.
AMISTAD - EL COLGADO
EL COLGADO Y LA AMISTAD: Detente un minuto y reflexiona. Tus valores están cambiando, no te dejes influenciar por aquellos que dicen ser tus amigos y te dirigen hacia los problemas y la sectarismo. Acércate a aquellas personas que siempre están para ti, en los buenos y malos momentos, sin pedir nada mas que tu amistad. Recogerás los frutos de tu esfuerzo.
SEXO - LA TEMPLANZA
LA TEMPLANZA Y EL SEXO: Entrarás seguramente en un período de estabilidad en el que se generarán momentos de especial placidez en la relación con tu pareja estable. Si mantienes otra relación paralela, probablemente debas tomar algo de distancia. No es un buen momento para encarar una nueva relación, encuentra en tu interioridad el impulso necesario para mitigar los aspectos negativos de la soledad
virginia woolf, feminista
~
Esos mensajes los escribí hace mucho tiempo, fue mi rimera reacción, yo ya ni me acuerdo lo que te decía en ellos, fue despues de mi viaje, precisamente en el messenger decimos cosas que no pensamos.
Si son frases vulgares, precisamente estas son las que tienen más disculpa dentro de un tribunal aunque esten dichas por una persona leída, pero ¿no entiendes que son un desahogo verbal? así es como se interpretarían, no están hechas para hacerte daño ante nadie, no te he dicho nada para ponerte en evidencia, fue el producto de mi desahogo verbal, es cierto que tiene una eximente, se diferencia entre injurias imprecativas y las ilativas, estas ultimas sí son premeditadas.
Seré leída y puedo ser loca, pero también sacaba sobresaliente en matematica en el instituto y matricula de honor en química, pero yo siempre preferí las letras, tal vez por algo romantico mío, o poque yo entendía que con las palabras se puede hacer mucho.
Es un problema de inteligencia emocional, de eso, es de lo que se trata, me sentí despreciada por ti, y mucho, no sé si te llamo racista, bueno, no lo creo, más bien es como tú dices tu forma de ser y ya está.
Nos hemos utilizado, no nos hemos valorado bien, es una cuestión de emociones y ya está. Yo creo que debieras entenderlo así, y ya está. Siempre he tenido problemas emocionales porque he estado muy sola y tu lo sabes, y me cuesta superarlo. Y lo intento y lo estoy intentando, es lo último que te decía, que olvidásemos todo, que intentásemos superarlo.
Ah, ahora me acuerdo, fue por eso por lo que te puse un mensaje a tu movil, pidiendote perdon, por esos mensajes del messeneger, ves , todo eso ya está pasado.
Tampoco tu puedes presumir de tener una lengua cristalina, a pesar de ser leído, también tu usas tu lengua contra muchos.
Eso es todo, yo seguiré como tú decías, volviendo hacia mí.
Estoy orgullosa de ser sevillana más que de otro sitio, porque esta ciudad tiene más espiritualidad que muchos otros sitios y es más sentimental la gente. Sin embargo, hay algo que me impide ahora mismo ser sevillana, y es que se me ha cerrado, porque tanta espiritualidad, tanto mirarme a mí misma, no lo soporto, y no quiero mirar mas a la gente que ya conozco, no quiero, debo abrirme otros límites yo también,
por favor, disculpame por todo, te lo pido por favor, tomalo como una etapa de nuestra amistad, o por lo menos del respeto de dos conocidos y ya está.
Ahora voy a recoger un escrito del juzgado, del que despues me voy a desistir y renunciar, porque no quiero líos con los juzgados, fue esa denuncia por estafa. Tambien me han llegado ya tres multas de la DGT todas de Leon. menudo chollo tienes tu ahí, pero sé que conducí como una suicida en mi segundo viaje, y tenía ganas de matarme con este deportivo pero no me maté, luego no me importa pagar las multas, nunca más volveré a correr tanto, nunca más, debo respetar el coche, lo hice mal, pero siempre aprendo así a destiempo y de los errores, ademas ahora marte y pluton en oposicion, septiembre parece ser un mes con muchas impresiones y todo a favor de la negatividad si no se controla.
Un exceso de energía, pero que bien puede significar ante todo un renacer desde nosotros mismos, y no atarnos a nada y nadie.
Venga piensalo, perdoname, yo ya te he perdonado y quiero esta tranquila Virginia Woolf El 25 de agosto a las 11:58
que estás en bankog? Lo tuyo es camboya.
pensandolo bien no voy a desistir de la denuncia.
Tengo que ser mas dura y más feminista todavía y mas radical.
Y contigo también, el trato a la mujer, qué tienes que decir? Virginia Woolf El 25 de agosto a las 3:15
ah, no, es tu amigo, este tío me ha sacado 3000 € por la cara y encima me puso de tonta y de inmadura, lo que tengo que aguantar. Que siga la justicia, que protejan a las mujeres que estamos solas como yo y que somos víctimas de desaprensivos como vosotros. La proxima vez ya vais a ver cómo nos tratais, y lo que le has hecho a la rumana me parece fatal, hacer un viaje, tener una intimidad para nada, como te dije, la prostitucion, y solo porque nunca quisiste escucharme, desde navidad venia diciendote que me escucharas pero no.
~
pues sí me están dando bastante por culo los de la DGT, me ha llegado la 4ª multa del dia 8 , porque hubo un 3er viaje, y pueda que todavía llegue otra del diez. Como tú has dicho que te den, pero sería mejor que me dieran de otra forma, de todas formas, soy una renacida, porque podía haberme matado yendo a 160 pormedia.
~
lo bueno es que he ganado 3000 puntos hoy en la bolsa, otro nuevo record, aquí sí me las van a dar todas Virginia Woolf El 25 de agosto a las 7:09
es decir, 2012 dólares, a esto le tengo que descontar 60 dolares de comision del broker, y ademas el 18 por ciento de impuesto para hacienda.
~
venga ya por favor, portémonos bien, como amigos aunque algo distantes, me da coraje, al final no voy a poner la denunciar, es decir me voy a desistir de ella, porque creo que no hay nada más dificil en este mundo que sacarle dinero a los ricos, yq ue esto para mí sin ser bueno rica, bueno en patrimonio sí soy, pero es una prueba para comerme mi orgullo y tambien para perdonar, yo creo que nos conviene ser menos orgullosos, y tú también lo digo por ti, por tu forma de ser, y porque pronto entrara marte en tu signo, y hay que tener mucha fuerza pero para saber encajar los golpes de los demás y que no nos infuyan, esa misma frase que hoy has puesto en tu facebook sobre vencerse espiritualmente, pero esta palabra no me gusta, ni me gusta todo lo que suena a ella, porque en el fondo es todo material, se trata de una tranformación corporal también si quieres, pues eso.
ademas te puse ese mensaje en el movil, ¿lo recuerdas? era por esos insultos del mesenger, y me respondiste entonces que no me preocupase, pues eso, olvida esos insultos y vamos a intentar ser mejores en adelante con nosotros mismos, los primeros, cuidarnos y respetar la vida y cuidar también de los demás, de quienes tenemos cerca, de los que están ahí estemos bien o mal.
Tu tienes la mente de un urano, es una mente que disecciona, que no sé que te lleva siempre a querer más, y tal vez esto te crea un problema de inteligencia emocional, pero bueno, de forma que puedes estar mentalmente pero no puedes estar físicamente con alguien o eres selectivo en tus amistades.
sábado, 22 de agosto de 2009
Elsa Punset
La elección entre el amor y el miedo también depende de que saquemos a la luz nuestras emociones, de que las comprendamos, que de reconozcamos su impacto en nuestro comportamiento diario, de que seamos capaces de desenmascarar los sesgos automáticos del cerebro, a veces tan traicioneros. Solo así conseguimos aprender a convivir en paz con nuestras emociones y con las de los demás.
~
Cuando desprotegemos a la vida humana de las herramientas básicas para poder defenderse, aseguramos una víctima incapaz de emitir siquiera una queja. Qué cómodo. Resulta aún más repugnante cuando los abusos y la tortura se cometen en nombre de la cultura. ¿Qué es cultura? Solo el conjunto de nuestros actos y costumbres. Por sí misma, esta palabra no revela si lo que encierra es bueno o es malo. Cuando protegemos el concepto de cultura al margen de lo que encierra, todos somos todos cómplices: los unos, porque no insistimos lo suficiente para garantizar a los más vulnerables el derecho a una educación básica. Pisoteamos los derechos humanos básicos en nombre de culturas y tradiciones que son meras tapaderas para crear sociedades de víctimas y de verdugos. Los otros, ya solo tienen que llegar y asestar el golpe, mientras todos miran hacia otro lado.
Somos un ecosistema emocional extraordinario: en un extremo están los que dan a mansalva, sin ahorrar, gastando sus vidas y su energía sin reparar en el precio; y en el otro, los que prefieren administrarse con cautela y dar solo donde encuentran una respuesta segura. No se puede dar sin recibir. Canalicemos el esfuerzo desaprovechado de muchas personas en grandes redes de trabajo social. Enseñemos a los niños, y recordemos a los adultos, a regalar palabras de aliento y gestos generosos a los demás. Porque cuando todos dan en la medida de sus posibilidades, que son muchas, todas las vidas son valiosas y todas pueden florecer.
~
¿Qué le pido a un gobierno? No le pido que solucione mis problemas con recetas exprés. No le pido que me distraiga. No le pido que me mantenga. Le pido que vele por restablecer y mantener, con paciencia pero sin concesiones, el orden justo que la brutalidad y la ignorancia han pisoteado tantas veces. Le pido que sea mi igual, frente a la vida y frente a la justicia, que deje de encerrarse en los antiguos privilegios que elevaban al Rey por encima de las personas de la calle. Le pido que facilite las plataformas ciudadanas que fomenten el liderazgo y la creatividad civil, en los barrios, en las ciudades, en los pueblos, en todos los ámbitos de la vida real y diaria. No quiero que me dicte lo que debo pensar o sentir. Quiero que facilite a todos la comprensión, apenas esbozada, de quiénes somos y de por qué nos comportamos de una determinada manera. Quiero esa libertad para que de un cuerpo aparentemente frágil y decididamente vulnerable- como el de todos los seres humanos sin excepción- puedan brotar y plasmarse desde la infancia hasta la senectud las ideas y las emociones luminosas que nutren a los demás.
Para que al morir soñemos que si pudiéramos, volveríamos a repetir este breve paso por la tierra. Solo que tal vez no podamos. Pero no importa, estamos aquí ahora y no hay tiempo que perder.
~
Somos únicos. A cambio de ser únicos, de no ser clones, somos vulnerables hasta la mortalidad. Y vivimos inexorablemente con la certeza de nuestra fragilidad. En la infancia somos especialmente vulnerables: pequeños, indefensos, crédulos y con poca experiencia de vida. Los peligros nos acechan con facilidad. Por ello, nuestros desbordados padres y madres tienden a sobreprotegernos en lo físico, pero fácilmente pueden abandonarnos en lo emocional.
En este sentido disfruté hace pocos días de una entrevista en La Vanguardia a un ingeniero geofísico colombiano llamado Jaime Jaramillo, que ha ayudado a miles de niños a salir de las alcantarillas de Bogotá gracias a la labor de su fundación. Proporciona a los niños cobijo y un oficio; pero de su trabajo destaca que lo más importante es lograr ayudar a esos niños a recuperar su sueño, a recordar que tienen algo especial que dar a los demás. En vez de enseñar miedo y desconfianza a sus niños, Jaime Jaramillo les enseña a recuperar el sentido de quienes son y a expresarlo de forma constructiva para compartirlo con los demás. Les recuerda que, por encima de las dificultades diarias, no pueden abandonar las grandes preguntas y retos de sus vidas únicas; que no pueden abandonar su sueño. Creo que la labor de padres y maestros no puede tener un sentido más hermoso que éste.
~
Explicó que hace tiempo, al cabo de unos años de un divorcio sereno, no traumático, seguía solo y que reflexionó acerca de qué le pedía al amor. Y para ello elaboró una especie de “lista del NO”- en la que apuntó aquello que NO quería vivir en una relación afectiva. Al poco tiempo, conoció a una mujer que también tenía clara su propia lista del NO, y llevan muchos años juntos.
Como estábamos en la radio, en directo, con el tiempo apremiando, no pude preguntarle más acerca de esta lista. Me pregunté en silencio si esa no era una lista demasiado negativa. Pero lo he ido pensando y creo que es una lista necesaria y fruto de la madurez. Lo que a mí me sugiere ahora es la necesidad de tener claro, a partir de una etapa de la vida, lo que NO queremos, ni necesitamos, volver a experimentar. Si tropezamos varias veces en la misma piedra, es porque no hemos comprendido la fuente de nuestros errores. La lista del NO significa que hemos alcanzado la madurez emocional que nos permite no repetir patrones erróneos, saber que hemos aprendido de nuestros errores, que nos conocemos a nosotros mismos y que podemos llevar el rumbo de nuestro vida seguros de lo que NO queremos. Aprender a decir que NO, y aprender a evitar las experiencias tóxicas y negativas, es un paso magnífico y liberador.
¿Por qué me sorprendió al principio la lista del NO? Pues porque instintivamente las personas solemos tener, conciente o inconscientemente, una “lista del SI”- de nuestros deseos, anhelos y frustraciones. Y sin embargo es fácil confundir el deseo con la necesidad real, y nuestra lista del SI podría transformarse en una lista de deseos insustanciales, sin rumbo. La lista del SI tiene otro peligro: que no seamos capaces de intuir y disfrutar de determinadas experiencias vitales inesperadas, que la vida, si no tenemos prejuicios, tal vez pueda depararnos. Tendemos a percibir y a fijarnos solo en aquello que deseamos o que tememos. Nuestro cerebro, en este sentido, no es objetivo, y es mejor no cerrarle aún más puertas constriñendo nuestros deseos en una lista del SI.
Paradójicamente, la lista del NO, si es serena y meditada, si responde a una experiencia vital asimilada y comprendida, puede abrirnos las puertas a una vida más rica y real.
~
La psiquiatra suizo-alemana Elizabeth Kubler-Ross explicó magistralmente la necesidad universal y fundamental que tienen los seres humanos de recibir, y de ofrecer, afecto y de compasión- algo que ninguna máquina, ninguna posesión, ninguna distracción ni ningún especialista pueden reemplazar.
Elizabeth Kubler-Ross es autora de varios libros, entre los que destacan su autobiografía, La rueda de la Vida, y su célebre obra On Death and Dying.
viernes, 21 de agosto de 2009
quiero irme
~
Sé que te he acusado de racista, de inhumano, claro que sí, pero también porque no podía entender tu forma de apartarme, de excluirme de tu friendfeed, cuando habíamos compartido tantas cosas, pero ahora me doy cuenta que es cierto, que tú nunca habías contado conmigo en tu propia ciudad, de ahí el rechazo visceral que yo he sentido contigo. Todo es egoismo lo que he visto en ti, tu forma de protegerte de la mujer, el no confíar, la verdad es que todo esto da asco, es racista, ¿qué otra cosa puedo decir de ti? Es igual, solo quiero que me entiendas por lo que me he enfadado tanto contigo, el motivo de mi angustia, el que te has cerrado cuando he ido a ti, sin embargo no te importó rendirme cuentas de ti, cuando yo estaba en sevilla, es decir, cuando me llamaste estas dos ultimas veces, ¿para qué me llamaste? te pregunté, pero tú no te diste cuenta de nada, porque yo estaba lejos. Lo que tienes fobia es a mi cercanía, eso es lo que yo no tolero. Y tú nada haces por ti, ni te cuidas, ahí estás, cultivando tu egotismo, pues eso. Sigue fumando hasta incendiarte los pulmones.
~
Sólo quiero que lo sepas, que lo pienses, por lo que me he enfadado tanto, que entiendo que éramos amigos, que no se ha roto la amistad, solo me he enfadado contigo , que comprendo que yo no te guste, que lo entiendo, porque finalmente es verdad, a mí me gusta la gente del rock, y en esta gente en la que yo siempre me he apoyado para salir y para conocer gente. Pero si queda algo de respeto entre nosotros, solo por toda la filosofía que hemos compartido, por todos los conocimientos que hemos adquiridos juntos, por toda la música, te pido me perdones por mi forma de actuar, por mi dolor que es verdad, porque me has despreciado delante de todos tus amigos, dejándome siempre la última, no significando ya nada para ti, teniendo para ti solo importancia como un complemento de qué, y esto si lo pienso es aberrante, tampoco quiero ser la primera ni nada, eso está claro, y tú desconfiarás más de mí. Pero yo sé lo que quiero ahora y ni tu ni nadie va a impedírmelo, sólo intenté con mi nobleza llegar a ti, estar cerca de ti pero me veo que es un error lamentable, porque tenemos dos sistemas de vida opuestos, el mio es la austeridad la autenticidad, y el tuyo por lo que veo es un juego, el teatro, tu apoyo incondicional en tu familia y una forma teatral que usas de considerarte en centro de los demás, y eso no se puede explicar sino es por un liderazgo que tú ejerces, pero que tiene que ser agotador al fin y al cabo. Al final nunca me has entendido, yo vivo en la soledad mejor por eso, nunca voy a entender esa forma de querer líar y complicar las cosas. Y ademas nunca va a poder existir un sentimiento entre los dos, porque es así, porque no puedes estar con una persona cerca, sólo la utilizas como yo veo que me has utilizado a mí.
~
Pero es cierto no quiero pelearme contigo, quiero estar en paz contigo, quiero creer que podemos rectificar si es que nos han unido tantas cosas, que podemos aprender de esto a ser mejores, que me gustaría que estuvieses tranquilo, que me gustaría que reconociese el bien que también nos hemos hecho, a veces yo no sé por qué me has tratado tan mal, ¿tú crees que para mi no es despreciativo llegar a tu ciudad y encontrarme con tanta frialdad y con tanta distancia? Y despues me sacas el tema de tu enfermedad mental cuando te interesa a ti, yo creo que yo soy más madura que tú a todo esto, así no vas a conseguir nada, en fin, lo que te tengo que decir es que sin racismo o con racismo voy a acercarme a ti, porque me voy a vivir a tu ciudad, no este año pero sí el año que viene.
~
- sylphide *
por favor perdóname, yo tengo muchas ilusiones de cambiar, de hacer las cosas de otra manera, eso es todo, aquí también tengo algunos amigos que me aprecian y sin embargo me han rechazado como mujer, así es la vida, no encajo ni encuentro mi sitio, tengo derecho a buscarlo y a encontrarlo, pero ante todo, creo que no es llegar y elegir, que es un camino juntos, pero la gente que conozco no está dispuesta. Tú no estas dispuesto tampoco a ser feliz, no digo conmigo, si con quien tu sientes, pero esto del sentir, lo tengo comprobado es falso, no tiene ninguna verosimilitud de lo que pasa en la realidad o alrededor.
Eso es todo, y todos tenemos un mal momento.
Si yo no tengo nada que perdonar, Ester. Yo también te pido perdón por mi poca receptividad. Como ya te dije, no puedo comprometerme si no siento que he de comprometerme. A veces me toca a un lado y otras al otro. Entiendo las reacciones y, lo que he creído mejor, es no entrar a des-calificaciones mutuas. Pero sé que son reacciones al rechazo que yo también he usado. Tranquila y vuelve a ti. - Lord Daven
Pues si, acabo de abrir el messenger después de meses y me he encontrado una sarta de insultos bastante vulgares. Pues muy bien. Allá tú. Ni Rumana ni sevillana ni nada de nada. Me seguiré cuidando mi panza de ponerla en medio de locas leídas o no. Que te den por culo. - Lord Daven
martes, 18 de agosto de 2009
lunes, 17 de agosto de 2009
el colgado y la comunicación
EL COLGADO Y LA COMUNICACIÓN: Etapa de transición y reajuste a nuevas ideas y condiciones. Tu nueva mirada a la vida cambiará tus perspectivas. Enfrentarás con coraje y decisión las dificultades que se te presentarán. Tu espíritu está en armonía guiado por tu intuición. Lo que inicies de ahora en adelante tendrá resultados óptimos.
PAREJA - LA FUERZA
EL EQUILIBRIO Y LA PAREJA: Es hora de tomar una determinación, el diálogo te ayudará a encaminar tu relación y seguir transitando la vida juntos o no, solamente tu podrás reflexionar si tiene sentido darle otra oportunidad. Es momento de grandes decisiones, escucha a tu corazón pero también a la razón.
AMOR - EL ERMITAÑO
EL ERMITAÑO Y EL AMOR: Necesitas tiempo para examinar lo que es importante para tu vida. Aléjate de todo y de todos por un tiempo, es momento para unas pequeñas vacaciones que te ayudarán a reflexionar y a crecer espiritualmente. La soledad agudizará tus sentidos y develará tus verdaderos sentimientos. Regresarás con fuerza innovadora.
PRESENTE - LOS ENAMORADOS
LOS ENAMORADOS: innovaras y trazaras los caminos del futuro, dedica mas tiempo para ti, saca a relucir tu autoestima, no te dejes influenciar. Es el momento en que nace un nuevo sentimiento amoroso y conquistarás a esa persona que irrumpe en tu vida. Gozaras plenamente de los encuentros románticos. No temas en exponer tus sentimientos.
SUEÑOS - EL JUICIO
EL JUICIO Y LOS SUEÑOS: Llegan cambios que necesitan de toda tu evaluación. No te entretengas con sueños que no obedezcan a tu audacia y perseverancia. Es momento de optar por el camino hacia tu verdadero destino. Mantente preparado para las disímiles realidades que puedan emerger porque tendrás que luchar por el amor verdadero.
AMISTAD - LA TEMPLANZA
LA TEMPLANZA Y LA AMISTAD: Todos merecen una segunda oportunidad. Las relaciones con tus amigos se verán fortificadas si realizan actividades como paseos al aire libre, campamentos o una fiesta íntima donde puedas hablar profundamente y escuchar sus inquietudes.
SEXO - EL LOCO
EL LOCO Y EL SEXO: Es un tiempo mas que oportuno para la búsqueda de aventuras de índole sexual. Si sabes aprovechar las oportunidades podrás tener algunas conquistas interesantes, que no durarán mucho en el tiempo. Si te decides por la infidelidad, y actúas con prudencia, no tendrás mayores problemas. No te sorprenderán, si te esmeras en cuidar todos los detalles. Si lo que buscas es un compañero estable, este no es un momento propicio. Disfruta lo que puedas y no te preocupes, el futuro te deparará mejores oportunidades.
domingo, 16 de agosto de 2009
carta
es como el colombiano ¿sabes lo que me hace? Me dice que ponga la camara del messenger y que le enseñe las tanguitas y despues las tetitas, él lo tiene superclaro lo que quiere conmigo, solo quiere dinero y sexo, y despues pasa de mí, sí eso me hace y yo tan tonta voy y pongo la camara y me tiene así cogida por el deseo, porque el también es una presencia física que me domina a mí; y luego me despierta la ternura de madre, creo que le quiero porque me necesita, pero en el fondo despues de todo esto me hace sentirme más sola que antes, más ultrajada si cabe, y no quiere venirme a ver, no quiere, porque sabe que es lo mismo, que su presencia consitutuye algo radical para mí que me atrae. Per ¿tú crees que todo esto no son sino idealizaciones que me hago yo, que yo no soy capaz de controlar? Claro que sí, que puedo controlar, pero el problema es que he estado mucho tiempo trabajando, estudiando en internet, acompañandote a ti, haciéndome otras ilusiones imposibles y me he quedado sin defensas, ya no es como cuando antes salía y me sentía fuerte ante el hombre, y tampoco quiero volver a eso, a esa pérdida de tiempo;
por eso vuelvo a insistirte por este medio, no me queda otro: trátame bien, reconoce tu error, que no estamos solos, que podemos protegernos como antes, que puede ser bonito, que tu tienes una voz muy bonita y que a mi me encandila, que podemos estudiar muchas cosas juntos, anda piénsalo por favor.
~
¿por qué me llamaste cuando te puse el mensaje este comprometido de abajo? ¿por qué, despues del viaje a rumanía, y sólo me hablaste de tu trabajo, de cosas que yo no entendía? y ¿Por qué despues en madrid me has tratado tan mal y con tanta frialdad? ¿por qué? no tienes nada que decir, sobre todo por qué me llamaste despues de tu viaje, y con esa...
hace 21 horas - Comentar - Me gusta - Compartir - Modificar
frialdad, y después ya no quieres ni hablar... - sylphide * (modificar | eliminar)
y ahora ¿cómo vamos a estudiar? ¿qué vamos a hacer, en dónde vamos a encontrar la tranquilidad que teniamos antes, el apoyo de antes? - sylphide * (modificar | eliminar)
tú habrás compartido una semana o dos con la rumana esa, pero cuántas horas hemos compartido aquí nosotros, cuanto tiempo hemos estudiado y nos hemos apoyado juntos, es eso ¿un "nos" que nos queda grande, como tú dices? - sylphide * (modificar | eliminar)
¿no te has mirado a ti mismo que eres una persona mediocre, porque no tienes tranquilidad, porque estás inseguro de todo? - sylphide * (modificar | eliminar)
y despues me juzgas a mí, que tengo más edad que tú, que tengo estudios casi doctorales, para qué, qué te has creído que eres tú, ¿por que me has tratado tan mal? - sylphide * (modificar | eliminar)
¿es que tiene que valer dinero algo para que tenga valor? La gente no valora por eso la quietud, ni la cultura - sylphide * (modificar | eliminar)
Este libro que estoy leyendo "El futuro de la naturaleza humana, ¿Hacia una eugenesia liberal?" es un libro que me compré en Madrid, en la librería del centro Reina Sofía - sylphide * (modificar | eliminar)
al final me pusiste como si yo fuera una sospechosa, una "curiosa", me dijiste, ¿tú crees que eso es modo de tratarme?, una persona que ha compartido contigo tantas cosas; que casi siempre te ha elevado intelectualmente, que ha intentado estar a tu altura.. - sylphide * (modificar | eliminar)
¿qué te importaba a ti si yo necesitaba un poco de cariño o un poco de calor, o de comprensión? yo sólo estoy para estar aquí como una compañía oculta y sin compromiso - sylphide * (modificar | eliminar)
me gustaría verte con la estúpida esa, la de tonterías que te habrá dicho, y lo imbecil que te pones con las mujeres, por cualquier estupidez que te tocan, y tus sueños de viajar ;) y me acuerdo que ese momento para mí era muy dificil, y no tenía calma, y que me estaban yendo las cosas mal en la economía, pero a ti que te importaba, tú rompiste todo, la relacion y la comunicacion, hablando con la otra tonta, que te comian el coco por sus historias, así eres tu ;) haciendo cualquier idiotez por salirte con la tuya, como siempre;) para no dar la cara, al fin y al cabo no tienes que rendir cuentas - sylphide * (modificar | eliminar)
bueno, esto es todo por hoy, hoy estoy enfadada - sylphide * (modificar | eliminar)
es como cuando vino el colombiano, ¿cómo le iba a decir que no, cuando me necesitaba por una necesidad? Pero luego en seguida se le olvidó todo, pues lo mismo has hecho tú conmigo, me has tenido cuando me necesitabas, como ahora ya no me necesitas, muy pronto me has despachado; es lo mismo, que mas da que fuese por una necesidad que por otra, porque tú también estabas solo en muchos sentidos - sylphide * (modificar | eliminar)
http://sylfide.blogspot.com/2009... - sylphide * (modificar | eliminar)
así soy yo, no rindo cuentas a nadie. Ya te lo dije. - - Lord Daven
Y aquí lo que quieras, déjate de imaginar cosas. Eso es muy feo. Necesitamos nuevos mensajes. - Lord Daven
Add comment
sábado, 15 de agosto de 2009
tirada de tarot
EL EQUILIBRIO Y LA COMUNICACIÓN: Detente un momento y haz balance de lo vivido hasta hoy. Renuncia seguir los consejos de tus amigas y arriésgate a decidir por ti misma. Tu vida y tus afectos son tuyos y únicamente tu debes enfrentarte a ellos con triunfo. El análisis de tu vida estimulará tu percepción a fin de no dejarte engañar por las apariencias e influencias externas. Recogerás nuevas experiencias luego de tu cambio.
PAREJA - LA TORRE
EL RAYO Y LA PAREJA: Ingresas en una etapa tempestuosa en tu relación. Todo lo que no se solucionó en su momento ahora tiene sus consecuencias. La versatilidad de su carácter te agobia. Todas la experiencias humanas son aprendizajes que te ayudarán a comenzar una nueva relación transparente y basada en el diálogo.
AMOR - LA LUNA
LA LUNA Y EL AMOR: No dejes de buscar el amor que anhelas ¡ mira en tu interior!, quizás esté oculta la respuesta a tu búsqueda. No puedes pasarte la vida ambicionando lo que jamás alcanzaste. Observa tu entorno. ¡lo importante ya lo tienes frente a tus ojos! Eso puede ser la base de un nuevo y maravilloso comienzo.
PRESENTE - LA SACERDOTISA
LA SACERDOTISA: Estás gozando de tus mejores momentos, haz descubierto quien eres y todo lo que en esta vida puedes aportar. Tu futuro solo depende de ti y estás preparándote para disfrutarlo. ¡abres las persianas de tu alma, deja entrar la luz! Consolidas relaciones afectivas, aumenta la confianza en ti. Elevas tu autoestima, muestra lo que eres capaz de dar.
SUEÑOS - EL JUICIO
EL JUICIO Y LOS SUEÑOS: Llegan cambios que necesitan de toda tu evaluación. No te entretengas con sueños que no obedezcan a tu audacia y perseverancia. Es momento de optar por el camino hacia tu verdadero destino. Mantente preparado para las disímiles realidades que puedan emerger porque tendrás que luchar por el amor verdadero.
AMISTAD - EL SOL
EL SOL Y LA AMISTAD: Tiempo propicio para el compañerismo y la amistad. Accede a que entren nuevas personas en tu vida y descubre los aspectos interesantes y amistosos de tu lugar de trabajo o estudios. Te sentirás protegida por personas que te quieren y respetan. Sugiere a tus amigos nuevas y apasionantes actividades a realizar juntos. Pasaran momentos inolvidables.
SEXO - LA EMPERATRIZ
LA EMPERATRIZ Y EL SEXO: Las relaciones íntimas con tu pareja se verán favorecidas probablemente con una especial vitalidad y energía. La fuerza de tu carácter también se pondrá de manifiesto en toda tu actividad sexual. Si hace tiempo estas deseando entablar una nueva relación con un hombre, este es el momento favorable para nuevos contactos.
jueves, 13 de agosto de 2009
carta
Aunque él no sabía lo de Madrid, me llamó para pedirme mi cuenta, dice que me va a poner el dinero a partir de octubre y que esta cobrando el paro por dos años y que antes no puede, esta ultima vez ya me trató mejor, sin orgullo, por fin creo que se ha dado cuenta, de que no se puede tratar a la mujer como él la trata, con machismo, aunque el no quiere que diga esta palabra, pero bueno, también le molesta cuando yo digo alguna palabra racista, porque le dije que era mano de obra, pero todo eso fue para que tomase conciencia, y también le dije que no le habia denunciado pero le envié el contenido de los artículos de la ley para que los leyera, en fin, el intentó defenderse, pero esta ultima vez ya intentó dialogar conmigo en messenger, a veces no se da cuenta, es un bicho, solo hace lo que le da la gana, y luego tiene un lado inocente también, es que vive en la bipolaridad, porque ultimamente no le veo tranquilo, está de un lado para otro.
En fin, así ya he puesto las cosas bien con él, pero me ha costado un mundo para que el me entendiera a mí.
~
el debate del multiculturalismo planteado a escala mundial
Un diálogo que, al decir de Huntington, viene exigido incluso por el deseo de supervivencia: por el deseo de evitar futuras guerras mundiales. Recordemos que, según él, la fuente fundamental de conflictos en el futuro será cultural, que tales conflictos tendrán lugar entre grupos de diversas civilizaciones, porque las mayores diferencias que existen entre los grupos humanos son -a su juicio- las diferencias de civilización.
Como es obvio, el multiculturalismo puede suponer un problema, tanto a la hora de diseñar una ciudadanía política, como a la de esbozar un ideal de ciudadanía cosmopolita. Porque si afirmamos que en las democracias liberales existe una cultura dominante -la liberal- y las restantes se sienten relegadas, de suerte que los ciudadanos “de segunda” mal van a sentirse miembros suyos, el problema aumenta desmesuradamente cuando tenemos por referente la comunidad humana en su conjunto. ¿Cómo conseguir que se sientan ciudadanos de una misma comunidad humana aquellos cuya cultura es relegada, si no es que está en trance de extinción? ¿Qué sentido tiene una ciudadanía cosmopolita con una jerarquía de culturas, que condena algunas de ellas a ocupar el escalón último?
Es en este sentido en el que resultan sumamente fecundos esfuerzos por descubrir los elementos comunes a todas las religiones, como los del Parlamento de las Religiones Mundiales; elementos que, por cierto, son abundantes. Como también los esfuerzos de autores como Rawls por garantizar unos mínimos comunes a la mayor parte de sociedades.
Si de lo que se trata -dirá Rawls- no es de asegurar la estabilidad política de una sociedad liberal con pluralismo razonable, sino de establecer un derecho de los pueblos, entonces es preciso proponer unos mínimos que podrían aceptar sociedades no liberales (jerárquicas), con tal de que sean “bien ordenadas”: que sean pacíficas, que su sistema jurídico esté guiado por una concepción de la justicia basada en el bien común, de forma que imponga deberes y obligaciones morales a todos sus miembros, que respete derechos humanos básicos (como el derecho a la vida, a la libertad frente a la esclavitud o los trabajos forzados, a la propiedad y a una igualdad formal).
Partir de estos mínimos de justicia, compartidos por distintos Estados, partir de lo que ya tienen en común las diferentes culturas, los diferentes credos religiosos, sería un buen camino para construir esa paz duradera soñada desde mucho antes que nacieran los proyectos ilustrados de paz.
Sin embargo, y aun concediendo toda la importancia que pueda tener a la diferencia cultural, quisiera dejar constancia de que los grandes conflictos y las dificultades de construir tanto una ciudadanía política como una ciudadanía multicultural siguen teniendo también en su raíz, y con gran fuerza, las desigualdades económicas y sociales. A pesar del empeño por asegurar que los grandes problemas sociales son hoy el racismo y la xenofobia, sigue siendo cierto que el mayor de ellos es la aporofobia, el odio al pobre, al débil, al menesteroso. No son los extranjeros sin más, los diferentes (que somos todos), los que despiertan animadversión, sino los débiles, los pobres.
Podríamos decir, por tanto, que el reconocimiento de la ciudadanía social es conditio sine qua non en la construcción de una ciudadanía cosmopolita que, por ser justa, haga sentirse y saberse a todos los hombres ciudadanos del mundo.
~
Esto sí que es un vulgar nepotismo, de aldea local, la defensa de "los míos", de "los nuestros"; no sé quién va a parar esto.
Pero mucha culpa la tiene el Estado Fiscal, recaudador, pues mucho se parece a él; al final cada uno tira para lo suyo.
Destruir la maldición de la pobreza, eso es lo que debemos hacer entre todos, desde una verdadera Aldea Global, el día que destruyamos la pobreza, ya no habrá ningun enclave en que el negocio de la droga se pueda ocultar, ni imponer su nepotismo y su paternalismo a los demás.
A modo de Pedagogía aquí sí vendría bien la profecía que se cumple a sí misma, porque no hay mejor modo de materializar un ideal que educar para alcanzarlo, ayudando a convertirlo en realidad. Obviamente ese ideal debe estar de algun modo entrañado en la naturaleza humana ya que, en caso contrario mal podría extraerse de ella, pero afortunadamente lo está y consiste en fraguar un mundo en que todas las personas se sientan y se sepan ciudadanas, un universalismo moral.
~
Ishtar, blandiendo un arco para sacar a los "humanimales" de la imposición desde fuera!!!
~
En una Aldea Global el egoísmo es actitud pasada de moda, como lo son las pequeñas endogamias, los vulgares nepotismos y amiguismos, las aldeítas locales, la defensa de “los míos”, “los nuestros”, sea en política, sea en la economía, en la universidad o en el hospital. Ante retos universales no cabe sino la respuesta de una actitud ética universalista, que tiene por horizonte para la toma de decisiones el bien universal, aunque sea preciso construirlo desde el bien local. Lo otro, los oportunismos miopes, es cosa no sólo trasnochada, sino suicida y homicida.
Bregar por una globalización ética, por la mundialización de la solidaridad y la justicia, es la única forma de convertir una “Jungla Global” en una comunidad humana, en la que quepan todas las personas y todas las culturas humanizadoras.
~
Lo que en ultima instancia cuenta para la gente -llega a decir Huntington-no es la ideología política ni los intereses económicos. Los problemas se identifican con la fe y la familia, la sangre y las creencias, y por eso lucharán y morirán. Y ésta es la razón por la que el conflicto entre civilizaciones está sustituyendo a la Guerra Fría como fenómeno central de la política mundial; ésta es también la razón por la cual el paradigma de las civilizaciones nos proporciona, mejor que cualquier otra alternativa, un punto de partida para entender y hacer frente a los cambios que tienen lugar en el mundo.